召会周讯

圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年4月27日 第434期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第四章 正确的跟随人（续） 跟随正确持守整本圣经的完整启示，不加以曲解或使其变形的人 我们所跟随的人，必须正确持守整本圣经的完整启示，不加以曲解或使其变形。“曲解”一辞用于彼后三15~16，那里彼得说，“我们所亲爱的弟兄保罗，照着所赐给他的智慧，也写了信给你们；他在一切的信上也都是讲论这些事；信中有些是难以明白的，那无学识不坚固的人曲解，如曲解其余的经书一样，就自取毁坏。”根据我的观察，变形与曲解不同。使真理变形，就是将真理稍加改变，或是加添一点东西。例如，在我的头上放一顶小帽子，就是使我头的外观变形。不要从真理切除任何东西，也不要加添任何东西。要照着真理的本身来接受真理。你若不是照着真理的本身接受真理，你也可以说你没有曲解经书。的确，你可能没有曲解经书，但你却是使经书变了形。关于你所跟随的人，你必须核对他如何对待真理。 　 跟随站住地方召会的独一立场，竭力保守那灵的一，就是宇宙身体的一的人 你所跟随的人，必须是一个站住地方召会的独一立场，竭力保守那灵的一，就是宇宙身体的一的人。关于宇宙身体的一的讲论，每个人都同意。谁能否认这个真理？我们在基督里，在宇宙一面都是一个身体。“宇宙”一辞不仅指空间，也指时间。保罗活在近二千年前，然而，我们与他是一。此外，一位在德国的弟兄住在几千哩之外，但我们仍与他是一。这是宇宙的一；我们在这一里，与众信徒是一。然而，即使你说你是为着身体的一，但你若没有站住地方召会的独一立场，那就是一个有力地证据，证明你不顾到身体的一。实际上，你没有与任何人是一；你只与你自己是一。你自己该先清楚关于一的事；否则，你就会受欺骗。 　 在照着圣经接受神圣启示的事上，要刚强的辨明 　 接受神圣的启示，必须受神永远的经纶、基督、基督的身体为着新耶路撒冷这三件事所管治。我们在照着圣经接受神圣启示的事上，必须刚强的辨明。接受神圣的启示，必须受三件事所管治：第一是神永远的经纶作基本原则。今天许多基督徒彼此争论，但少有人知道圣经里有神永远的经纶这件事。接受神圣的启示，也必须受基督作神永远经纶的中心与普及所管治。神有一个经纶，基督是这经纶的中心与...

  圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年4月13日 第433期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第四章 正确的跟随人（续） 在跟随任何我们所欣赏，并叫我们受吸引之同工的事上，要谨慎 其次，我们必须正确的跟随人。保罗写林前一章是为了对付哥林多召会的分裂。十至十二节说，“弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。因为，我的弟兄们，革来氏家里的人曾对我提到你们的事，说你们中间有争竞。我是说，你们各人说，我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。”十节说，我们该说一样的话。我们怎能都说一样的话？在提前一3~4，保罗劝提摩太留在以弗所，好嘱咐那几个人不可教导不同的事，而要说一样的话，就是神的经纶。我们唯有讲说神的经纶，才能说一样的话；我们必须同样的讲说神的经纶。整卷哥林多前书启示神的经纶。一章的下半说，基督是神的能力，神的智慧（18~25），并且这位基督已赐给我们，作我们的公义，为着已往；作我们的圣别，为着现在；作我们的救赎，为着将来（26~31）。基督对我们乃是一切；这就是神的经纶，是我们所讲说的那一件事。 在哥林多有人说，他们是属保罗的（12）。这是因着对保罗的喜好而跟随他。保罗用他的智慧，先定罪他自己。他好像说，“你说你是属我保罗的吗？不，我拒绝并定罪这个说法。”后来，在三章末了，他说他是属他们的（22）。今天，有人可能说，“李弟兄，我是属你的。”我似乎应该高兴，因为我得着了一个跟随者与我站在一起；然而，这是错误的。有人喜欢跟随亚波罗，有人喜欢跟随矶法。其他人则很骄傲的说，“你们是属保罗、亚波罗或矶法的，但这是错误的。我不属于保罗、亚波罗或矶法。我属于基督；我是属基督的。”以分裂的口吻说，“我是属基督的”，就是使自己与众不同，甚至高人一等。连这种说法，保罗也加以定罪。他问：“基督是分开的吗？”（一13。）这给我们看见，我们必须正确的跟随人。我们不能避免这么多人聚集在一起，特别在今天，现代化的设备使得地球变小。若不聚集在一起，身体生活在哪里？召会的实行又在哪里？我们必须来在一起，但我们有许多不同的人，背景、文化各异，所以我们必须谨慎。你若跟随错的人，你...

圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年4月6日 第432期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第四章 正确的跟随人（续） 一九六四年我们在洛杉矶遇见一些不同的团体。一个是灵恩派，一个是跟随史百克（T. Austin－Sparks）教训的内里生命派。他们听了我的信息之后，这两个团体的带领人就恳求我说，“李弟兄，现在我们明白我们该走的路。让我们来在一起，照着罗马十二章实行身体生活。”我说，这太好了，但他们若要实行罗马十二章，就不该忘记罗马十四章。这是头一次从我口中说出针对这个题目的话。我告诉他们，如果任何人想要实行罗马十二章所说基督的身体，他们就必须记住罗马十四章。保罗在十四章非常宽大。照着保罗的观念，我们必须接纳所有的信徒，不论他们守安息日（第七日），或是守主日；不论他们吃何种食物，或是吃素，或是吃肉。我们必须接纳他们，因为神已经接纳他们。这是非常宽广的态度。他们说，“我们会这样作。我们会很宽广。”因此，我们就开始在一起聚会。后来，我必须到纽约移民局面谈，以取得永久居留权。当我回来时，他们有些人来找我。有一位说，“李弟兄，某位青年姊妹在我们的聚会中摇铃鼓。我无法接受。”这位弟兄说，他赞成弹钢琴。我问他：“在神眼中，钢琴和铃鼓的区别何在？”他承认没有区别。我说，“你若能接受钢琴，为什么不能接受铃鼓？”其他人一个接着一个，都因同样的事来找我。 一般说来，我们中间只有二次或三次的背叛；但是在实际上，背叛的事有许多。以前有一位弟兄和我非常亲近，他常与我一同旅行；他向我打开他的家，好像他的家是我自己的家一样。然而，当我开始办生命读经的训练，每次释放三十篇信息时，他却有异议。他不同意这种作法。他开始在青少年中间设立主的桌子，在他家里服事饼杯；他声称他的路是实行召会生活正确的路。最后，他也放弃了主的恢复。我看过许多这类的事。现在你可以明白，我为什么要给你们这篇爱心的话。你必须提防四件事：野心、骄傲、自义、和己，就是天然的人，个性。每个人都是自义的人。我们只知道如何称义自己，却很难认同别人的优点。我们生来都是如此，但我们绝对不能让这只“地鼠”留在我们中间。我们必须弃绝我们的自义。这是召会生活中的头一组问题。 召会报告事项 FSCC第五期共追课程报名已开始。 新课程...