召会周讯

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年7月2日 第340期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 讲说那是活灵的话 罗马十章六至八节说，“但那本于信的义如此说，‘你不要心里说，谁要升到天上？’就是要领下基督来，或说，‘谁要下到无底坑？’就是要领基督从死人中上来。这义到底怎么说？它说，‘这话与你相近，就在你口里，也在你心里。’这就是我们所传信主的话。”六至七节说到基督，但八节的主词却变成“话”。我们所传的话，是在传讲者口里的话，但这里说，我们所传的话是在听者口里，不只在他口里，也在他心里。这话是什么？这仅仅是道理么？我们必须看见这里所说到的话，就是那灵。我们若将这节与约翰六章六十三节比较，就能看见主所说的话，就是灵，就是生命。如果主所说的话不是灵，这话怎能进到听者心里？这就是为什么当我们以活的方式传讲话的时候，这活的话就成了那灵在听者的心中。我们绝不能把主的话与那灵分开。那灵与话总是二而一的。当我们讲说话的时候，圣灵就将自己与话调和。然后当话到达听者心中时，话就成了活的灵。我们若一再读罗马十章这几节经文，就会看见八节所说到的话不是一种道理，而是活的东西。在前几节这是指基督，到了这节就突然从基督变成了话。 所以，当我们出去传福音时，我们需要对人有一点教导，但也不该有太多的教导。我们不可有一种感觉是去教导人。反之，我们要确信主与我们同在，祂活的灵与我们的话调和。当我们讲说时，我们需要有活的信心，确信我们的话满了那灵。为此我们必须学习，不要讲论宗教的教训。我们要学习讲说关于基督这活的人位。我们不是仅仅供应人一些宗教的道理，乃是供应人活的基督。当然，我们不需要向人宣告说我们正在作这事，但我们必须正确地来作，学习如何正确地说。不论我们用什么方式接触人，目标乃是将基督供应给人，使人看见他们所需要的乃是基督自己这活的一位。 照罗马十章六至八节来看，正当我们传讲基督的时候，这种传讲就变成活的灵。我们必须告诉人，今天基督是包罗万有的。神在祂里面，人也在祂里面。我们不要怕人听不懂，有时他们比我们更能领会。最近有些弟兄们出去传福音，告诉人关于基督的身体、神的经纶、以及灵、魂、身体的事，那些人都能接受。这就是我们的福音。我们要确信我们是将基督供应给人，而我们所传给人的这基督

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年6月25日 第339期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 我们一开始传福音就必须学习这些事。如果主愿意，我们要一步步往前。这就是为什么我要讲这些事；我对这事的确有负担，我有负担尽所能地将我事奉主所学习的一切事都传给你们。在我们传福音时，都需要领悟一件事：我们能运用权柄。我知道我在说什么。二十年前我常常传福音，每当我传讲的时候，我就站在受差遣者的立场上，不只受“卑微的耶稣”所差，更是受主耶稣所差。我能说，“我在这宇宙中是受差遣者，我带着权柄而来。可能你不知道这事，但你里面的魔鬼知道。他知道如今在这里有一位带着权柄来对付他。”我可以对魔鬼说，“不错，我就是你的权柄。你必须接受我的命令。离开这人，出去。” 这是有差别的。许多时候我站在讲台上，不敢自以为能说什么。反之，我站在那里，是因为我知道自己是受差遣者在传达号令。你们要学习这样运用你们的信心。不要注意感觉或外面的表显。注意感觉或表显，不过证明我们有不信的恶心。我们有遗嘱，遗命，这还不够么？如果足够，就不需要有感觉，也不需要寻求外面的表显。只要接受并相信。表显乃是在主手中。我们会看见许多奇妙的事，但我们绝不该注意那些事。我们越注意那些事，就越会挫败而失望。正如我在前篇信息所指出的，那些徘徊在外院子的人有许多神迹作表显，但那些在至圣所事奉的人没有神迹，却有主照耀出来的荣耀。那是信心的事。所以总要持守一个原则：作工、行事、为人，要凭信心，不凭眼见。要接受遗命里基督已得着资格，并且我们已得着权柄的这个项目。如今我们就在这立场上出去。 运用权柄是向着魔鬼，不是向着人 我注意到美国的警察总是有良好的态度。我以前来过美国至少两次，现在住在这里已经三年多了。我在美国所看过的警察，总是谦卑有礼、温和可亲的。然而，在这可亲的背后却有权柄。我们该运用主的权柄去对付魔鬼，不是对付人。反之，我们对待人必须有爱、谦卑、和蔼、可亲。在我们心中和领悟里，我们的确说，“我在这里是带着权柄”，但在我们对人的态度上，我们必须非常温和有礼。我们不可对人说，“我们是受属天耶路撒冷所差遣的。”这就不对了。我们越谦卑、越温和、越和蔼，那就越好。 向着魔鬼，我们不必有礼貌，乃要刚强；然而，向着人我们必须和蔼

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年6月18日 第338期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 我们不需要出去教导人，只要这样出去使人成为真正的基督徒。我们能很快地作成这事，在一分钟内人就能悔改得救。我们可以说，“我是为基督说话，我是在基督里说话。如今基督就在你里面，你愿意说‘主耶稣’么？”如果那个人跟着说，他就得救了。这全在于我们所运用的信心。我们若去到一个人那里，运用我们的信心到这样的地步，圣灵会尊重这个。然后我们会看见这人里面有真实的悔改，真实生命的改变；他里面会有真实的运行。那是圣灵工作的开始。这人会爱主，爱圣经，爱接触真基督徒，也会喜爱来聚会；这就证明他已得救了。他不知道许多道理并不重要，我们不该给他太多道理；反之，我们该灵活地帮助他。 不仅如此，我们尽量不要与人争辩，不要说，“先生，你相信有神么？”这就给仇敌开门进来争辩；争辩的门一打开，相信的门就关闭。事实在这里，所以不需要争辩。宇宙中有神，这是毫无疑问的。不论人是否承认有神，每个人里面深处都信有神。所以，我们只要灵活地讲到基督，几句话就够了。然后这个听我们讲说的人会祷告：“哦，主耶稣”，那就够好了。人一旦呼求主耶稣，他就得救了。我们只该告诉人要呼求祂是主。 我们也该帮助人看见基督是无所不在的。基督到处都在，因为祂在那灵里，祂今天就是那灵。祂就象电，又象空气。无论我们在哪里，电就在那里，空气也在那里。接受祂的路就只要说，“主耶稣”。什么时候一个人开口说“主耶稣”，我们就要说，“阿利路亚，赞美主！这里有一个人借着我得着了。” 第二步，我们必须告诉这个人，我们是有罪的，我们必须认我们的罪。然后他会说，“主耶稣，我是有罪的。”我们就可以帮助他看见，当耶稣被钉十字架时，他一切的罪都放在耶稣身上了。我们可以这样把福音给他。许多时候我们必须在人呼求主耶稣之后，才把福音给他。这好比把人带到美国，然后才给他看美国的事物。当他还在美国领土以外时，我们不需要告诉他美国的事。我们可以把他带到美国才说，“你看，这里是洛杉矶；你就在这里了。”我们必须把人带到基督里，然后才告诉他在基督里的事。弟兄们，出去试试看，这些都是传福音的一些捷径。 运用信心传福音 传福音的确是信心的事。许多时候人们说，我们需要对罪人有

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年6月11日 第337期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 运用权柄是向着魔鬼，不是向着人 我注意到美国的警察总是有良好的态度。我以前来过美国至少两次，现在住在这里已经三年多了。我在美国所看过的警察，总是谦卑有礼、温和可亲的。然而，在这可亲的背后却有权柄。我们该运用主的权柄去对付魔鬼，不是对付人。反之，我们对待人必须有爱、谦卑、和蔼、可亲。在我们心中和领悟里，我们的确说，“我在这里是带着权柄”，但在我们对人的态度上，我们必须非常温和有礼。我们不可对人说，“我们是受属天耶路撒冷所差遣的。”这就不对了。我们越谦卑、越温和、越和蔼，那就越好。 向着魔鬼，我们不必有礼貌，乃要刚强；然而，向着人我们必须和蔼。如果我们对人太强，就会被仇敌利用。我们必须知道仇敌狡猾的诡计，学习如何应付那个局面。我们该对仇敌刚强，对人却要和蔼。 讲说那是活灵的话 罗马十章六至八节说，“但那本于信的义如此说，‘你不要心里说，谁要升到天上？’就是要领下基督来，或说，‘谁要下到无底坑？’就是要领基督从死人中上来。这义到底怎么说？它说，‘这话与你相近，就在你口里，也在你心里。’这就是我们所传信主的话。”六至七节说到基督，但八节的主词却变成“话”。我们所传的话，是在传讲者口里的话，但这里说，我们所传的话是在听者口里，不只在他口里，也在他心里。这话是什么？这仅仅是道理么？我们必须看见这里所说到的话，就是那灵。我们若将这节与约翰六章六十三节比较，就能看见主所说的话，就是灵，就是生命。如果主所说的话不是灵，这话怎能进到听者心里？这就是为什么当我们以活的方式传讲话的时候，这活的话就成了那灵在听者的心中。我们绝不能把主的话与那灵分开。那灵与话总是二而一的。当我们讲说话的时候，圣灵就将自己与话调和。然后当话到达听者心中时，话就成了活的灵。我们若一再读罗马十章这几节经文，就会看见八节所说到的话不是一种道理，而是活的东西。在前几节这是指基督，到了这节就突然从基督变成了话。 所以，当我们出去传福音时，我们需要对人有一点教导，但也不该有太多的教导。我们不可有一种感觉是去教导人。反之，我们要确信主与我们同在，祂活的灵与我们的话调和。当我们讲说时，我们需要有活的信心，确信我

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年6月4日 第336期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 站在主权柄的立场上　 我的负担是我们都要看见，我们传福音的立场是什么。我们的立场不仅是我们爱罪人，或者觉得有需要为着建造召会得材料；这些都很好，但仍然不够。我们必须站在基督已升上诸天这立场上。祂已登上宝座，天上地上所有的权柄都赐给祂了。祂是元首，祂也是主。我们在祂的元首权柄之下，在祂为主的身分之下。不仅如此，我们乃是祂身体的肢体。我们乃是在这立场上受差遣。事实上，我们不采取主动，我们是受差遣者。主说，“天上地上所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去。”我们只要接受嘱咐就好了。我们是政府差派的警察。我们若看见这点，那么当我们出去传讲接触人时，我们就会确信、有信心，权柄与我们同在。 最近我们中间，有一道真实为着福音的流和负担，并且有人已经得救了。然而，我觉得我们仍有所缺。我们缺乏一种看见，就是我们必须采取权柄的立场。撒但是非法的霸占者。我们必须宣告这事，我们必须宣扬这事实。我们必须告诉全宇宙，耶稣是正确的主，祂是这宇宙合法的拥有者。今天耶稣是在宝座上，祂是合法地被神立为主。祂已得了天上地上绝对独一的权柄，祂也将这权柄传给了我们，因为我们是祂的肢体，我们与祂联合，我们与祂这元首是一。我们出去乃是在这立场上，在这地位上，并采取这样的立场；这与仅仅有能力不同。当警察来我们这里，他不仅是带着能力而来，更是带着权柄而来，在他背后有一位更大的。我们无法违背他，因为他有权柄。如果我们领悟到这样的地步，我们就有信心和确信，一个人会得救，会从仇敌的手中被夺过来。我们都要学习这事。 支取主的权柄和资格，作为遗嘱里的一项 最近，弟兄姊妹们学会了如何取用一个地位，就是他们已受了从高处来之能力的浸。我们有这地位，因为我们是基督身体的肢体，而这身体已经受浸了。这些日子在我们中间有这实际。然而，我要向你们指出另一件事。我们必须看见基督的身体不只为能力所浸，也有资格得着基督的权柄。我们有这权柄。这一切事都需要我们运用信心，看见这些都是在遗嘱、遗命里的项目。如今我们只不过发现遗嘱里的项目是些什么。我们有这遗嘱已多年，但许多项目对我们仍是不清楚。如今我们正在发现所有的项目。在这遗嘱里，我们不只