召会周讯

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第513期

- October 31, 2026

圣荷西召会周讯地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年11月1日第513期职事文摘牧养主的羊第十二篇以基督在他三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人　一　生为神的长子　 1 　神的独生子从已过无始的永远，基督就是神的独生子，只具有神性，并无人性。那时祂还没有经过死而进入复活。　 2 　化身成为一个神人神的独生子在成肉体时，化身成为一个神人，就是一个兼有神人二性的人。　 3 　被标出为神的长子基督在肉体里作大卫的后裔，借着死与复活，被标出为神的长子。在死里，祂的人性被钉十字架。在复活中，祂被钉死的人性被祂神性的灵所点活，并且被提高到神独生子之儿子的名分里。因此，祂在复活中被神生为神的长子。　二　成为赐生命的灵　 1 　末后的亚当（在肉体里的基督）成了赐生命的灵林前十五45下半说，“末后的亚当〔在肉体里的基督〕成了赐生命的灵。”末后的亚当是最后的人。基督的钉十字架乃是人的结束。基督这位末后的亚当，在祂的复活里，成了赐生命的灵，为着分赐生命。　 2 　赐生命的灵在基督复活之前“还没有” 根据约七39，基督复活得荣耀之前，“还没有那灵。”这意思是说，赐生命的灵在基督复活得荣耀之前“还没有”。基督复活之前，神的灵还不是赐生命的灵。　 3 　基督改变形状，成为赐生命的灵神的儿子基督，就是神圣三一的第二者，完成祂在地上的职事之后，在复活中成了，就是改变形状而成为赐生命的灵。这赐生命的灵是由耶稣在十字架上被扎的肋旁流出的水所表征（约十九34）。借着祂的死与复活，基督将那局限在祂人性体壳里的神圣生命释放出来，并将其分赐到祂的信徒里面，使他们成为构成祂身体的许多肢体（十二24）。　 4 　这赐生命的灵就是那是灵的基督这赐生命的灵就是那是灵的基督，也称为生命的灵（罗八2），耶稣的灵（徒十六7），基督的灵（罗八9），耶稣基督的灵（腓一19），主灵（林后三18）。“主灵”可以看作是复合的名称，就如“父神”和“主基督”。选自《牧羊主的羊》召会报告事项 11/8主日聚会改在FSCC举行，早上9:30开始。届时会所将没有聚会。本周二晚祷告聚会将为团体祷告聚会，晚7:30开始。鼓励弟兄姊妹一同参加 James Lee 弟兄將於 11/7～8 與北加州的聖...

第512期

- October 26, 2026

圣荷西召会周讯地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年10月25日第512期职事文摘牧养主的羊第十二篇以基督在他三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人　四　完成祂包罗万有之法理的救赎基督在祂成肉体的时期中，将无限的神带到有限的人里面；祂将三一神与三部分人联结并调和一起；并且借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性。最后，祂到十字架上完成祂包罗万有之法理的救赎。大多数基督徒仅仅说，基督为我们的罪死在十字架上，使我们能蒙神赦罪。这是对的，但我们需要往前，看见基督为救赎我们而死的更深意义。基督死在十字架上，了结一切旧造的东西。祂也救赎神所创造、却堕落在罪中的一切东西（来二9，西一20）。在十字架上，祂用祂神圣的元素创造（孕育）新人。弗二15说，基督在祂自己里面，把犹太人和外邦人创造成一个新人。每一个成孕都需要有某种元素。“在祂自己里面”，意思是在祂自己这神圣的元素里，为着这个成孕。在祂救赎的死里，祂也从祂人性的体壳里，将祂神圣的生命释放出来（约十二24）。这一切都为祂生机的救恩立下了根基。祂法理、根基的救赎，乃是借着祂的死完成的。然后祂的死将祂引进复活，使祂得以施行祂生机的救恩。因此，祂法理的救赎乃是祂生机救恩的根基。不仅如此，祂法理的救赎不仅是根基，也是达成祂在总括时期中之职事的手续。我们应当尽力学习本篇信息中所陈明，关于那在祂三个时期丰满职事中追测不尽之丰富的基督的一切事。　肆　基督在祂从复活到召会堕落的总括时期中，所成就的事我们已经看见基督在祂成肉体的时期中，所成就的事。现在我们要来看，基督在祂从复活到召会堕落的总括时期中，所成就的事。我们必须被这个启示的每一项所构成，使我们能以基督在祂三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人。召会的堕落开始于早期使徒们职事的末期。在保罗所写的提摩太后书中，我们可以看见这个堕落。我们必须看见，基督在祂从复活到召会堕落的总括时期中，所成就的三件主要的事。在基督的复活里，祂生为神的长子，成为赐生命的灵，并为着祂的身体重生众信徒。主给了我们一个绝佳的例证，说明基督的死与复活：祂将自己比作一粒麦种，落到地里死了，就在复活中结出许多子粒来。麦种撒到地里之后，一面是死了，另一面却在复活。麦种的外壳死了，但麦种里面的生命...

第511期

- October 19, 2026

圣荷西召会周讯地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年10月18日第511期职事文摘牧养主的羊第十二篇以基督在他三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人　借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性这一点的发表完全是新的。基督在祂的成肉体里来到地上，不仅是把无限的神带到有限的人里面，以及将三一神与三部分人联结并调和一起，也是在祂的人性里，就是在祂的人性生活中，彰显全备的神。神在祂许多丰富的属性上是全备的。神的属性就是神的所是。祂是爱、光、圣、义。我们都羡慕谦卑；但真正谦卑的一位乃是神。祂是无限的神，却降卑自己，来成为一个有限的人。腓二6~7说，祂本有神的形状，但祂取了奴仆的形状，成为人的样式。八节说，“既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。”祂本有神的形状，但祂降卑自己，穿上人的形状，顺从神，甚至死在十字架上。祂成了一个奴仆，洗祂门徒的脚（约十三1~11）。神是真正谦卑的一位。谦卑是神许多属性中的一个。神的属性彰显在为人的基督里，成为基督的美德。基督在祂的人性生活中，彰显全备的神，主要的是彰显神丰富的属性，也就是神所是那追测不尽的丰富。我们必须研读这些事，使我们得着这些新的要点和新的辞句。当神的属性成了基督人性里的美德时，这些美德是非常芬芳甜美的。这就是为什么历世纪以来，有这么多人被耶稣所夺取，并且爱耶稣。我年轻时被世界占有，但后来我被芬芳的基督所夺取。祂是非常的甘甜美好。基督吸引并夺取人，不是在祂的肉体里，凭祂人性的生命活着；乃是在祂的复活中，凭祂神圣的生命活着。成肉体的基督有两种身分：祂是人子，也是神子，兼有人的生命和神的生命。祂虽然在人性生命里活着，但祂不凭祂人性的生命活着。祂乃是在复活中，活祂神圣的生命；祂人性的生命一直被摆在一边。祂说祂不从自己作什么，唯有父是祂一切所行的源头（约五19，30）。祂不在祂天然的生命里作什么，祂乃是在复活中在祂神圣的生命里行一切的事。祂一直将祂天然的生命摆在十字架上，并且借着十字架进到复活里。今天我们也应当是这样。一位弟兄可以用两种方式对妻子说话。他可以在天然的生命里对妻子说话，但这是错的。他应当在他天然、人性的生命里，凭另一个生命对妻子说话；这另一个生命就是基督的生命，神圣的生命，永远的生命。我们必须经历这个。...

第510期

- October 10, 2026

圣荷西召会周讯地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年10月11日第510期职事文摘牧养主的羊第十二篇以基督在他三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人壹基督的三个时期一成肉体的时期第一，基督成了肉体，成为人。然后祂在地上生活了三十三年半。祂死在十字架上，而祂的钉十字架结束了祂成肉体的时期。二总括的时期祂的钉十字架，把祂引进另一个时期。祂受死之后，就复活进入总括的时期。在这时期中，基督乃是包罗万有的灵。如今祂是神，是人，也是包罗万有、赐生命的灵（林前十五45下，林后三17）。　三加强的时期按肉体说，基督是末后的亚当。然后，祂这位末后的亚当成了赐生命的灵。启示录这卷书给我们看见，祂这位赐生命的灵成了七倍加强的灵（一4，三1，四5，五6）。在英文里，我们称以上所说基督的三个时期为三个“ｉ”：incarnation（成肉体），inclusion（总括），intensification（加强）。贰基督丰满的职事基督丰满的职事，包括基督所成就的一切工作。基督借着祂的职事，祂的事奉，从祂成肉体到新耶路撒冷的完成，成就了很多的事。新约开始于基督的成肉体，结束于新耶路撒冷。马太福音陈明基督的出生，就是祂的成肉体；启示录陈明圣城新耶路撒冷。　叁基督在祂成肉体的时期中，所成就的事基督成肉体的时期是在肉体里，在祂的人性里，从祂的出生到祂的死。　一将无限的神带到有限的人里面基督在祂的成肉体里所成就的第一件事，乃是将无限的神带到有限的人里面。当我们接触不信的人，我们可以说，“我要告诉你，基督已将无限的神带到有限的人里面。”这会激起他的兴趣，想要多听一点。借着用这些吸引人的新辞，把基督供应给人，我们就能得着人。二将三一神与三部分人联结并调和一起神是三一的，人是三部分的。基督在祂的成肉体里，将这两方─奇妙的三一之神，与超越的三部分之人─联结并调和一起。有些人可能听过神是三一的，但没有多少人知道人有三部分。我们若用这些新辞将基督分享给人，他们会受吸引，并且想要多听一点。选自《牧羊主的羊》召会报告事项 San Jose召会华语的弟兄姊妹将于10月16-18日在Alpha House相调，详情和报名请点击这里 James Lee 弟兄將於 11/7～8 與北加州...

第509期

- October 03, 2026

圣荷西召会周讯地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年10月4日第509期职事文摘牧养主的羊第十二篇以基督在他三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人在前几篇信息里，我们看见基督如何在祂的人性里顾惜我们，并在祂的神性里喂养我们。这些显然都是新语言中的新辞句。我的负担是要供应一些既新鲜又古老的东西。新约是用特别的方式写的。四卷福音书，每一卷都以特别的方式把基督供应给我们。最特别而奥秘的一卷，乃是约翰福音。我们向人陈明基督，不该以老旧传统的方式，乃该照着新约中所启示丰富之基督的启示，以新的方式向人陈明。我们可能对人说，‘基督就是创造宇宙的神。有一天祂由童女所生，成为一个人，名叫耶稣。’这样的讲说是对的，也是好的。我虽然珍赏这样的讲说，但我仍然要说，这是老旧的。因着美国是个老基督教国家，许多人早已听过这种对基督的陈明。我们必须学习以新的方式陈明基督。我们要以基督在祂三个时期中丰满职事里那追测不尽的丰富喂养人。当我们去探访人的时候，我们不要只告诉他们一些事，而该以基督作他们的食物喂养他们。我是一九五八年在台湾第一次看见，基督的信徒该学习如何吃祂。约翰六章五十七节启示，耶稣是可吃的：‘那吃我的人，也要因我活着。’当然，我们是凭我们所吃的而活。圣经其实是开始于一个思想，就是神要人吃生命树。神造了一个完全的人，就是亚当，但神将这人放在生命树前。祂没有把人放在一卷书前，教导这人许多的事，包括如何过婚姻生活等等。神创造一个完全的人之后，就带那人进到一个有生命树的园子里。神警告这人，不可吃另外一棵树，就是知识树。（创二9，16～17。）人必须吃对的树，否则就会中毒。人只需要吃一样东西－生命树。这树乃是表征基督。当基督在肉体里时，祂说，‘我就是…生命；’（约十四6；）祂也说，‘我是葡萄树。’（十五5上。）祂是生命，祂也是葡萄树，所以祂是生命树。基督不仅是我们的救主和救赎主，祂也是我们的生命树。祂是我们的食物，使我们能得祂为滋养。当我们接触人的时候，我们总该尽力将一些属灵的食物供给他们，而不是只用知识教导他们。这样，他们就会得喂养。以弗所三章八节说，基督的丰富是追测不尽的，是难以追寻的。新约时代所启示的，乃是一位在祂三个时期之丰满职事中追测不尽之丰富的基督。选自《牧羊主的羊》召会报告事项周二晚...

第508期

- September 26, 2026

圣荷西召会周讯地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年9月27日第508期职事文摘牧养主的羊第十一篇　在基督的神性里喂养人（续）主告诉在非拉铁非的召会，要持守他们所有的（11）。凡在主的恢复中得胜而持守他们所有的人，要被建造到新耶路撒冷─神的殿─里作柱子（12）。在第七封书信里，主劝在老底嘉的召会，要买金子、白衣和眼药，好救他们免于不冷不热的堕落光景（18）。祂应许要与那些给祂开门的人一同坐席（20）。我们可以看见，这乃是基督在祂神性里的喂养，是由祂的爱并带着祂的爱所运行的。 1 在祂的三个时期中，凭爱以祂神圣奥秘的职事来喂养祂也是大祭司，以祂自己这包罗万有的基督，在祂三个时期的丰满职事中，带着祂的神性作“力量带子”来喂养我们。　 2 使众召会能在祂神圣的生命中长大成熟祂在神性里喂养众召会，使众召会能在祂神圣的生命中长大成熟，而在祂七倍的加强里成为得胜者。我们的基督今天是我们的大祭司。在祂的人性里，祂很容易同情我们的软弱。祂同情我们的软弱，因为祂在各方面受过试诱，与我们一样。祂乃是在人性里顾惜我们。同时，祂也在神性里，用启示录二至三章里写给七个召会的七封书信中所启示，祂人位里一切积极的方面，来喂养我们。祂在两方面来照顾恢复中的众召会。祂在人性里顾惜我们，使我们正确合宜，好叫我们快乐、愉快、舒适。祂在神性里喂养我们，使我们在神圣的生命中长大成熟，作祂的得胜者，以完成祂永远的经纶。选自《牧羊主的羊》召会报告事项 San Jose召会将于10/4日举行烧烤野餐，地点： Martial Cottle Park， 5283 Snell Ave, San Jose, CA 95136 San Jose召会华语的弟兄姊妹将于10月16-18日在Alpha House相调，详情和报名请点击这里经南湾众召会华语负责弟兄们祷告并交通，定于今年十月至十二月举行三次共同追求聚会(备有儿童服事)，盼望众圣徒分别时间，一同有份这三次共同追求，也愿主在这三次共同追求中丰富地祝福我们，使我们更多经历祂生命的变化，接受祂的审判与制作，并在身体的建造中被成全，成为祂建造中刚强、稳固的柱子，为着祂居所的建造与祂永远的旨意。请点击这里报名北加州将利用电子邮件向北加州的圣徒分送重要公告...

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