召会周讯

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年12月28日 第469期 职事文摘 牧养主的羊 第六篇 在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下 伍 牧养包括喂养 牧养包括喂养，特别是照顾才生者，而为着喂养才生者，奶是最好的（彼前二2，林前三2上，来五13）；使徒保罗将自己比作这样一个乳母（帖前二7）。 陆 使神人在神圣生命中长大 喂养和牧养，都是为使神人在神的神圣生命中长大，以致日日得救（彼前二2下）。我们需要神生机的救恩，使我们日日得救。彼前二2说，才生的婴孩切慕神话中的奶，使他们得以长大，以致得救，就是日日得救。我们需要从发脾气、批评别人、错待别人、甚至说谎这类事上，得着拯救。我们需要每日的救恩，救我们脱离这样罪恶的行为。借着从主话中的奶得喂养，我们就能蒙拯救。 甚至在以弗所书这样一卷大而深的书中，保罗也说，“偷窃的不要再偷。”（四28）这样一卷高而深的书，仍然有这样较低的嘱咐。如果在我们中间有偷窃的，我们可能会觉得他还没有得救。但保罗指明，这样的人需要日日得救。他们的晨兴需要用四28：“偷窃的不要再偷。” 在以弗所书里，保罗也说到要孝敬父母（六1~3）。所有在我们中间的年轻人，都需要这样的话。此外，无论一个人多么年长，他仍然应当孝敬父母。一个弟兄对他的儿女说话是一种方式，对他的父母说话应当是另一种方式。我们对父母说话的方式，必须是尊敬的方式。在今天这时代，许多儿女对父母直呼其名。这不是对自己父母说话尊敬、尊重的方式。为着这样日常生活的罪，我们需要借着从主话中的奶得喂养，而日日得救。这样，我们就能长大，以致日日得救。 柒 牧人的喂养，是为使信徒在神圣生命中成熟 牧人的喂养，不仅是为使信徒长大，以致日日得救，也是为使他们在神圣生命中达到成熟；这是神人所需要的，使他们在基督的身体中得着建造（来五14，弗四12~13）。照着我多年来所观察圣徒的情形，我不知道基督的身体怎样才能建造起来。有些长老太强了，有些又太弱了；两者都不对。一个长老若是太强或太弱，就不够资格作长老。唯有那些温和的，既不太强也不太弱的，才有资格作长老。有些弟兄很好，但他们不喜欢和人谈话。他们既认识主和真理，原本应当是活力排里刚强的一分子，但他们难得讲话。在我们中间，有些人太强，有些人又太弱；结果就没有建造。我们之所以没有建造，是...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年12月21日 第468期 职事文摘 牧养主的羊 第六篇 在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下 壹 基督是好牧人 约翰福音是生命的福音，向我们揭示基督不仅是生命（十一25，十四6），使祂作我们的生命，叫我们借祂从神得重生；基督也是好牧人（十10下~11，14，16），喂养并牧养我们这些祂的羊群。在雅歌里，主告诉祂的佳偶，要跟随祂羊群的脚踪，到祂牧放群羊的地方去（一7~8）。后来，祂也在百合花中，就是在寻求主，并以单纯的心，过信靠神之生活的人中间，牧放祂的群羊（二16，六3）。 贰 　 神的儿女需要基督的喂养和牧养 神的儿女在属灵的出生之后，作为才生的婴孩，需要基督的喂养和牧养，正如祂嘱咐祂的第一个使徒彼得，要照顾信徒，就是祂的小羊和羊，喂养并牧养他们（约二一15~17）。约翰二十一章是约翰福音的附言。在这篇附言里，基督在复活里来到使徒们那里，嘱咐彼得要喂养主的小羊，并牧养祂的羊。 叁 牧人乃是为着成全圣徒 在召会生活里，元首基督将祂的恩赐分给成熟者，其中有些是牧人，为着成全圣徒并建造基督的身体（弗四11~12）。我们都需要一些牧人来成全我们。这是活力排所需要的。活力排必须是一班神人。 肆 基督是牧长和大牧人 基督是信徒的救赎主、救主和生命，成了牧长（彼前五4）和大牧人（来十三20），牧养祂的信徒，作他们的监督（彼前二25）。“牧长”是彼得的话；“大牧人”是保罗的话。所有神的信徒，都该在这一个牧人之下；这牧人顾到信徒，作他们的监督。众召会之所以如此软弱，是因为众召会忽略了以基督作牧长和监督的活力排。我盼望在以后几年里，我们要重新实行以喂养和牧养为元素的活力排。我们若不知道如何喂养并牧养别人，我们就无法有活力排。 召会报告事项 2026年福音月曆已可在福音書房購買。 召会祷告负担， 请点击这里查看 。 北加州将利用电子邮件向北加州的圣徒分送重要公告，其中包括北加州特会、特别活动以及交通时间，北加州祷告负担等。如您希望接受此邮件， 请点击这里登录 本周（12/22/2025 - 12/27/2025）追求进度 读经进度: 创世纪第三十七章 。 晨兴圣言：2025年夏季训练： 第十一周 永远生命的交通—在基督身体里生活的实际 我們將於  1/5...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年12月14日 第467期 职事文摘 牧养主的羊 第六篇 在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下 从永远起，神就爱上了人。神的喜悦乃是要与人成为一，使他自己成为人，并使人在生命和性情上成为神，但无分于神的神格。神为了要完成他的喜悦，就给人创造了三样重要的东西。第一，神照着他的形像造人，使人成为他的复本；第二，神给人造了灵；第三，神把永远栽种在人心里。“永远”这辞也可译为“历代”。扩大本英文圣经对传三11里的这辞，有很好的翻译，说，在人心里的“永远”，指明神所栽种，历代以来就在运行的一种要有目的的感觉，然而在日光之下，除神以外，别无什么可以满足这种感觉。 神创造人之后，就把人放在生命树前；但因着人的堕落，通往生命树的路封闭了。后来，钉十字架的基督成了那条重新开启的路，使人可以接触神作生命树。人一接受神的生命，就得着重生。重生乃是产生神的儿女。牧养乃是照顾这些儿女，喂养他们。牧养之后，就是圣化与更新、变化与建造、以及模成神长子的形像与荣化。这些乃是神生机拯救的八个项目。 神生机的救恩就是神借他的生命所施的拯救。内里生命这条线开始于盖恩夫人（Madame Guyon）和奥秘派其他的人。劳威廉（William Law）改进这些奥秘派的著作；而后，慕安得烈（Andrew Murray）使用劳威廉的著作。宾路易师母（Mrs. Penn－Lewis）从慕安得烈的著作得了帮助，继续往前看见了基督主观的死。在她之后，史百克（T. Austin－Sparks）看见了复活生命的原则。但所有这些在内里生命在线的人，都没有看见主的牧养乃是主生机救恩的一部分。 牧养的工作就是喂养。喂养是乳养之母亲的事。父母生了孩子之后，必须喂养他们，使他们得以存活。喂养是神生机救恩的一部分。在神人的生活里，我们首先藉着重生从神而生。然后我们就在基督这位好牧人的喂养和牧养之下。我们出生之后，就需要喂养，好在生命上长进。 牧养和喂养乃是神人生活的一部分；神人就是信徒。在本篇信息中，我交互使用“信徒”和 “神人”这两个辞。在新约里，我们找不出 “神人”这个辞，但有“神的儿女”一辞，作为 “神人”的同义辞（“神的儿女”一辞，在新约里用了十次）。约一12说，“凡接受他的，就是信入他名的人，他就赐他...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年12月7日 第466期 职事文摘 牧养主的羊 第五篇 使徒的職事與基督天上的職事合作 以牧养的路来传福音并复兴召会 我初到台湾时，以为那里没有什么可作的。当时那里是一个荒凉的小岛。有一天主告诉我，要从台北沿着铁路往南看望圣徒。在那次看望之后，我有深刻的印象，看见台湾可以成为主恢复一个很好的场地。我接受负担，决定在一九四九年八月一日召开特会，开始尽职。大约有四、五百位从大陆逃难到台湾之各公会的基督徒，参加了第一天的聚会。我对他们说，“我们在这里只供应一种食物，就是基督。你们要清楚这事。你们若想要别的东西而到这里来，那会浪费你们的时间。”听了这话，大部分的人没有回来；只有真正寻求的人才来。 我们记下他们的名字，并且开始牧养他们。我们把名单分给我们的弟兄姊妹，让他们去看望。我们在台湾的工作，从一开始就实行牧养。每当我们有福音大会，我们能得到五、六百个名字；然后我们把所有的名字分给适当的人去照顾。人多半喜欢有真诚、适当的访客。我们去看望人，该真诚的照顾他们。他们能感觉到我们不是虚妄的人。这种看望人传福音的牧养方式，使人得着温暖。在台湾的召会生活，开始时只有三、四百位信徒，但过了四年，就增加到四万人。大多数人不是直接因着我的职事而得救；他们乃是因着适当的牧养，正确的照顾而得救的。我们都必须学习这事。 在一九四九年去台湾之前，我是在烟台。我每主日讲道，周中就与一位年长弟兄一同出去看望新人。我们受到每一家亲切的欢迎。我们到的时候，他们会把家人召聚来。在短时间之内，烟台就有一个真正的复兴。到处都在传福音，不只是我一个人，乃是众圣徒都在传。 我又决定在会所设立厨房，每次邀请二、三十位圣徒在一起吃饭交通。仅仅半年多一点，我就请过召会所有的人吃饭。那时在烟台的召会，至少有五、六百人。这种牧养把整个召会挑旺起来。我盼望长老们把会所用作餐厅，邀请圣徒来交通。一个长老每天至少应当接触一个人，目的是为着牧养。我们也该邀请人到家中吃饭，但不是请熟识的人，乃是请新人。在烟台的复兴，乃是因着这种牧养而发生的。 牧养是行得通的。我们不该想要作讲道大汉，为自己立名。人可能受吸引来听我们，但事后谁来照顾他们？布道大会的路行不通，这已经在一些地方试过了。福音大会可能有许多人，最终却没有多...