召会周讯

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年1月25日 第473期 职事文摘 牧养主的羊 第七篇 产生并喂养小羊 壹 父得荣耀乃是父借着生命的繁增得着彰显 虽然四福音都说到传福音的事，但约翰福音的记载最独特。在马太福音末了，主要门徒去传福音，（二八18～20，）在马可福音、路加福音的末了，主也有同样的嘱咐；（可十六15～16，路二四46～48；）惟独在约翰福音，主不是嘱咐门徒传福音，乃是要他们结果子。马太福音是传国度的福音，马可福音是向一切受造之物传福音，路加福音是传赦罪的福音；而约翰福音是一卷论到生命的福音。因此，约翰福音里主所说的传福音，主要不是以宣扬或传讲的方式，而是以释放生命的方式。 在十五章四至五节，主对门徒说，‘你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。’葡萄树的枝子住在葡萄树里面，不是传福音，而是流露内里的生命。例如果园里一棵棵的果树，它们不是在那里传福音，而是在那里长大。当它们长大时，就把它们内里的生命流露出来。那流露出来的生命，会实际的变作一颗颗的果实。所以果树的枝子结果子，是它们内里生命流露出来的结果。 这正是约翰十五章给我们看见的图画。那里说，我们多结果子，父就因着我们得荣耀。（8。）许多基督徒不明白什么叫作父得荣耀。所谓父得荣耀，意思就是父得着繁殖。比方一个青年人，结婚十年后还没有孩子，再过三十年还不生孩子；直到他九十岁了，仍然膝下犹虚。当你到他家访问时，只见他一个老人弓着腰，同着他的还有走不动的老妻子；这时你不但不会觉得荣耀，反而感到十分可怜。然而如果一个青年人，结婚二十年生了十二个儿子、八个女儿，每个儿女结婚后也都生儿育女，有八个孙子，七个外孙。结果他可能才五十五岁，就儿孙满堂。当我们看见他儿孙满堂时，必然会羡慕的对他说，‘荣耀，荣耀，真是荣耀！你繁生了这么多后代。’ 我们多结果子，我们的父就因此得荣耀。这意思是说，父神圣的生命，因着我们这些葡萄树的枝子结果子，而得着彰显，祂就因此得荣耀。当我们看见召会中有许多青年人兴起来爱主、事奉主，并且也有许多人被带进召会中，我们就会喜乐的说，荣耀！因为父神圣的生命得着了繁增。 三十多年前...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年1月18日 第472期 职事文摘 牧养主的羊 第六篇 在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下 捌 保养和顾惜 基督是身体的头，保养顾惜我们（弗五29）。基督的牧养包括保养和顾惜；保养是喂养我们，顾惜是安慰、抚慰我们，以柔爱养育我们，并以亲切的照料维护我们。这一切都是帮助我们在神圣生命中长大，使我们可以在其中长大成人并成熟（西一28，弗四13）。顾惜人会使他们快乐。在召会生活中，有时候我们必须使人在主里快乐。 玖 　 基督身体里的功用得以显明 基督的喂养，是为使信徒在神圣生命中长大；而神人在神圣生命中的长大，是为使他们在基督身体里的功用得以显明。 拾 基督的喂养，最终是与那灵有关的；那灵完全是为着基督的身体 信徒在神圣生命中的长大，是借着神话语的喂养，而神的话也就是神的灵（弗六17）；信徒在基督身体里功用的显明，也是借着那灵（林前十二11）。因此，基督的喂养，最终是与那灵有关的；那灵完全是为着基督的身体（弗四4），以完成神永远经纶的终极目标。凡我们在牧养并喂养别人时所作的，都与那灵有关。神人一切的生活都与那灵有关，所以我们必须是出于那灵的人。唯有出于那灵的人，才能过正当地神人生活。 拾壹 长老们的责任，以及活力排主体的功用 基督这样的喂养和牧养，应当是长老们对众召会的责任（彼前五2，徒二十28），也是我们今日活力排主体的功用。一个人若不知道如何喂养并牧养别人，他就不够资格作长老。长老的责任乃是喂养并牧养圣徒，而今日活力排主体的功用也是喂养和牧养。喂养和牧养要花时间，也需要忍耐。我们必须有忍耐有恒心，来实行活力排。我们不该期望有快的结果。快的结果来得快，去得也快。我们必须花时间喂养并牧养别人。这就是主在我们身上正在作的。 甚至在今天，我这个年长跟从主的人，仍然需要祂的喂养和牧养。我知道很少人懂得我所受与年龄有关的苦。唯一知道我所受之苦的就是基督，所以我需要祂来喂养和牧养我。祂是我的牧长和大牧人。我们众人都需要在基督生机的喂养和牧养之下，并与祂是一，来喂养并牧养别人。 召会报告事项 鉴于姊妹们在召会建造中的重要地位，南湾众召会将于 1月31日（周六）上午 9:30–12:00，在 Santa Clara 会所(3550 Benton St., Sant...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年1月11日 第471期 职事文摘 牧养主的羊 第六篇 在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下 伍　牧养包括喂养 牧养包括喂养，特别是照顾才生者，而为着喂养才生者，奶是最好的；（彼前二2，林前三2上，来五13；）使徒保罗将自己比作这样一个乳母。（帖前二7。） 陆　使神人在神圣生命中长大 喂养和牧养，都是为使神人在神的神圣生命中长大，以致日日得救。（彼前二2下。）我们需要神生机的救恩，使我们日日得救。彼前二章二节说，才生的婴孩切慕神话中的奶，使他们得以长大，以致得救，就是日日得救。我们需要从发脾气、批评别人、错待别人、甚至说谎这类事上，得着拯救。我们需要每日的救恩，救我们脱离这样罪恶的行为。借着从主话中的奶得喂养，我们就能蒙拯救。 甚至在以弗所书这样一卷大而深的书中，保罗也说，‘偷窃的不要再偷。’（四28。）这样一卷高而深的书，仍然有这样较低的嘱咐。如果在我们中间有偷窃的，我们可能会觉得他还没有得救。但保罗指明，这样的人需要日日得救。他们的晨兴需要用四章二十八节：‘偷窃的不要再偷。’ 在以弗所书里，保罗也说到要孝敬父母。（六1～3。）所有在我们中间的年轻人，都需要这样的话。此外，无论一个人多么年长，他仍然应当孝敬父母。一个弟兄对他的儿女说话是一种方式，对他的父母说话应当是另一种方式。我们对父母说话的方式，必须是尊敬的方式。在今天这时代，许多儿女对父母直呼其名。这不是对自己父母说话尊敬、尊重的方式。为着这样日常生活的罪，我们需要借着从主话中的奶得喂养，而日日得救。这样，我们就能长大，以致日日得救。 柒　牧人的喂养，是为使信徒在神圣生命中成熟 牧人的喂养，不仅是为使信徒长大，以致日日得救，也是为使他们在神圣生命中达到成熟；这是神人所需要的，使他们在基督的身体中得着建造。（来五14，弗四12～13。）照着我多年来所观察圣徒的情形，我不知道基督的身体怎样才能建造起来。有些长老太强了，有些又太弱了；两者都不对。一个长老若是太强或太弱，就不够资格作长老。惟有那些温和的，既不太强也不太弱的，才有资格作长老。有些弟兄很好，但他们不喜欢和人谈话。他们既认识主和真理，原本应当是活力排里刚强的一分子，但他们难得讲话。在我们中间，有些人太强，有些人又太弱；结果就没有建造。我...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2026年1月4日 第470期 职事文摘 牧养主的羊 第六篇 在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下 捌 　 保养和顾惜 基督是身体的头，保养顾惜我们（弗五29）。基督的牧养包括保养和顾惜；保养是喂养我们，顾惜是安慰、抚慰我们，以柔爱养育我们，并以亲切的照料维护我们。这一切都是帮助我们在神圣生命中长大，使我们可以在其中长大成人并成熟（西一28，弗四13）。顾惜人会使他们快乐。在召会生活中，有时候我们必须使人在主里快乐。 玖 基督身体里的功用得以显明 基督的喂养，是为使信徒在神圣生命中长大；而神人在神圣生命中的长大，是为使他们在基督身体里的功用得以显明。 拾 基督的喂养，最终是与那灵有关的；那灵完全是为着基督的身体 信徒在神圣生命中的长大，是借着神话语的喂养，而神的话也就是神的灵（弗六17）；信徒在基督身体里功用的显明，也是借着那灵（林前十二11）。因此，基督的喂养，最终是与那灵有关的；那灵完全是为着基督的身体（弗四4），以完成神永远经纶的终极目标。凡我们在牧养并喂养别人时所作的，都与那灵有关。神人一切的生活都与那灵有关，所以我们必须是出于那灵的人。唯有出于那灵的人，才能过正当地神人生活。 拾壹 长老们的责任，以及活力排主体的功用 基督这样的喂养和牧养，应当是长老们对众召会的责任（彼前五2，徒二十28），也是我们今日活力排主体的功用。一个人若不知道如何喂养并牧养别人，他就不够资格作长老。长老的责任乃是喂养并牧养圣徒，而今日活力排主体的功用也是喂养和牧养。喂养和牧养要花时间，也需要忍耐。我们必须有忍耐有恒心，来实行活力排。我们不该期望有快的结果。快的结果来得快，去得也快。我们必须花时间喂养并牧养别人。这就是主在我们身上正在作的。 甚至在今天，我这个年长跟从主的人，仍然需要祂的喂养和牧养。我知道很少人懂得我所受与年龄有关的苦。唯一知道我所受之苦的就是基督，所以我需要祂来喂养和牧养我。祂是我的牧长和大牧人。我们众人都需要在基督生机的喂养和牧养之下，并与祂是一，来喂养并牧养别人。 召会报告事项 本週二(1/6)禱告聚會為合併禱告聚會。 二○二六年國際華語相調特會將於二○二六年 2 月 13 日(週五)至 15 日(主日)舉 行。 召会祷告负担， 请点击这里查看 。 ...