召会周讯

  圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年2月16日 第426期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第三章 提防四个消极的因素 提防自义以及暴露他人的失败和缺点 我们也必须提防自义以及暴露他人的失败和缺点。我们常常喜欢称义自己，暴露他人的缺欠、错误和缺点。我们中间有些人专门作这样的事，他们总是称义自己。有些人，我们从未听见他们定罪自己；反之，他们总是称义自己，同时还暴露别人的失败和缺点。这样陷入网罗，就是称义自己，嘉许自己的成功和优点，说到自己如何在这个工作或那个工作上成功，并且嘉许自己一切的长处。我盼望将本篇信息说到你们的心里，使你们铭记在心。然后，你可以察看我们的光景；主恢复的光景正是如此。 正如我先前说过的，不牧养、不寻找的灵，以及没有爱和赦免的灵，正在主的恢复里到处蔓延。我相信，没有父神爱和赦免的心，没有救主牧养和寻找的灵，乃是我们不结果子的原因。我知道你们都劳苦作工，但几乎没有果子。主说，“树总是凭果子认出来的，”（太十二33）但我们却是不结果子的树。在我们中间，不结果子的光景极其普遍。一位良善温和的牧师可能没有特别的恩赐，如讲道的恩赐；他可能只是探望人，并且当人来聚会时欢迎他们；但是照着统计数字，这样的牧师一年也会得着百分之十的扩增。反观我们，甚至还没有百分之十的扩增。你能看见我们是何等的荒凉吗？你们有许多人是优秀的讲员，认识较高的真理。我们所持有的真理，比基督教的真理高得多；但因着我们缺少父那爱和赦免的心，以及子那牧养和寻找的灵，我们就没有果子。我们定罪人、规范人，却不牧养人、寻找人。我们缺少爱和牧养。这些是我们结果子，得着人的重要因素。我非常关切我们的全时间训练。我们训练青年人去得着人，还是去规范人？我们必须重新省察自己的行为，如哈该所言（该一5）。我们的行为是不正确的；有些地方出了问题。 我们常常定罪人，暴露他们的失败和缺点。我们必须承认，嘉许自己和暴露别人的缺点，是我们天然的性情。我们天生的性情就是这样。我们本不需要说别人的缺点，但我们就是喜欢说。许多时候，弟兄们来在一起，谈论别人的弱点、缺点和失败。我学了功课，在谈论别人缺点时要恐惧战兢。在世界里，这种事在法律上叫作“诽谤”。我们为什么要用诽谤的方式说话？然而，几乎我们所有的人都如此行。因着主的怜悯...

  圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年2月16日 第425期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第三章 提防四个消极的因素 提防骄傲 我们也应该提防骄傲。骄傲就是夸耀。你可能不是公开的夸耀，却可能隐藏的夸耀你属灵的性能、能力和才能。有时候人这样夸耀说，“看看我有何等的性能。你的性能、能力可以和我的相比吗？”甚至没有多少性能的人，也可能夸耀说，他能作别人作不到的事。骄傲也是高举自己，藐视别人。我再问：“谁不高举自己，藐视别人？”我学过这个功课，我经历过这一切事，我也见过种种光景。因此，我里面的确有负担，要对你们众人说话；我也觉得现在是时候，要针对野心、骄傲、自义、和不模成基督的死这几个点，说一番爱心的话。 骄傲也是看自己比别人强。的确，这是所有基督徒的通病。因此，保罗嘱咐我们说，“我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。”（罗十二3）虽然主已离世近两千年，为什么在身体的建造上，似乎一无所成？原因很简单，就是这几只“地鼠”作祟使然。保罗非常注意骄傲这件事。他说，初信的不可被设立作担负责任的人，恐怕他为高傲所蒙蔽，就落在魔鬼所受的审判里（提前三6）。我见过这种情形。在设立某些人担负责任的同时，也有使他们被骄傲破坏的危险。 召会报告事项 2025國際華語相調特會—南灣眾召會重講 日期：二月二十二日 週六 時間：上午10 AM - 12 PM 地點：Santa Clara Meeting Hall (3550 Benton Street Santa Clara, CA 95051) San Jose 召會合併主日為三月二日。 北加州年长圣徒特会将于三月一日（周六）在FSCC举行。鼓励55岁以上圣徒报名参加。 陳实弟兄届时将与年长圣徒们交通如何在基督的身体里更多尽功用。 三堂信息的时间安排如下： 第一堂：上午10:00 第二堂：上午11:30     午餐： 中午12:30 第三堂：下午2:00 请预备参加特会的弟兄姊妹用以下链接报名，并缴付$25给San Jose（请注明Senior Saints Conference）。报名链接： Seniors conference registrati...

  圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年2月9日 第424期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第三章 提防四个消极的因素 从一九八四年开始，我召集了三次同工长老的紧急特会。我在开头的话指出，在我们中间有分裂的倾向。我的意思是说，主恢复中有好些能干的同工，喜欢把他们的区域当作他们的王国，也喜欢吸引人作他们专属的同工。我们都是一般的同工，但有些人却变成某些有吸引力之人的专属同工。因此，我警告你们众人。我讲完信息之后，有一个同工站起来认罪，说事实就是如此。然而，当时我就知道，他的认罪不够强，非常弱；今天他已经成了主恢复中的难处。他仍然声称他在恢复里，仍然持守地方立场。他辩称他的聚会是地方召会，并且宣告他与李弟兄是一。他接受我的职事；甚至到今天，他还是水流职事站书籍的基本订户。最近，他与我谈话将近一个小时，解释他的立场。我告诉他，我觉得当下不是主要我回答他的时机。之后，我在主前有进一步的考量，觉得我已得着清楚地话，并且主回答的时机已经到了。我觉得要对他说，“你是一个分裂。无论你在你的地方作什么，都是分裂，因为你将你的聚会，与恢复中的众召会切断。不仅如此，你还喜欢访问背叛的人，与他们站在一起。你应该领悟，众召会乃是一个身体。你不能单独站住，与其他众召会分开。你若这么作，就是分裂。”当日在哥林多，有人说，“我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。”（林前一12）为此保罗定罪他们。你即使说你是属基督的，那也是个分裂。保罗似乎在对他们说，“基督是分开的吗？你为什么说你是属保罗的？不要作属我的人。我是属你们的，并且我们众人都是属基督的。”林前一章给我们看见，我们中间不该有任何不同。没有人是属矶法的，没有人是属亚波罗的，没有人是属最高的使徒保罗的，甚至没有人是与别人分开而属基督的。我们都是属基督的；基督不是分开的。 我们生来堕落的性情总是喜欢俘掳人。若有人能为主作工，他也许喜欢吸引人。他喜欢迷住人、俘掳人；他若成功的俘掳别人，被俘掳的人就成为他小党派的成员。在主的恢复里，有可能形成这样的党派。你若有机会、有时间，你会这样作。你之所以没有这样作，只是因为你缺少天时地利；一旦机会来了，你就会去作。这是破坏主恢复的第一只“地鼠”。你可能被这个所破坏。在你里面，可能隐藏着这只非常...

  圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年2月2日 第423期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第三章 提防四个消极的因素 关于我对同工、长老和服事者所说的前两篇信息，我们可以作下列的结论：（一）我们必须有我们父神爱和赦免的心。（二）我们也必须有我们救主基督牧养和寻找的灵，目标是要得着人。（三）我们必须记住这两件事，并在实行中实化（即经历）这两件事。 　 提防野心 在本篇信息中，我愿意进一步与你们交通一些紧要的事。首先，我们必须提防几个因素。这些因素就像豺狼、吼狮、和马路上危害我们的超速车辆。头一个因素是野心。我在纲目上所写的，乃是根据我亲身的经历。我不是说，只有你们有这些消极的点，而我没有。我也经历过这些事。谁没有野心？在主的工作里，野心就是要作带领人。如果你在同工们中间，你可能想要作带领人。你若不能在他们中间为首，也可能想要作“副总统”。甚至姊妹们与人同住，也想要作室友中间的带领人。在召会里，你可能想要作长老，甚至作领头的长老，作长老中领头的。 再者，你的野心也可能是要为你的工作得着一个地方，甚至一个区域。谁没有这样的野心？我与倪弟兄在一起，向他学习。我从未看见他怀有野心要得着一个地方、一个区域，作他的区域或小王国。在这一面意义上，区域就是小王国。你可能要成为你区域中的皇帝，叫每件事都在你的控制和统治之下，每个人都必须听从你。有谁不是这样？我也曾是这样，但主对付了我。你的野心也可能是要俘掳人作你私人的同工。你可能为这目的吸引、迷住并夺取人。这意思是说，在主恢复中你的工作里，你有一个党派，里面有一些非常接近你的人被你俘掳、吸引并迷住。他们欣赏你的能力，称羡你的性能，所以和你站在一起。然后他们就成为你专属的同工。他们是一般的同工，却又专特的成为某人的同工。难道你不晓得，在主的恢复中有这种情形吗？我在经历中见过这情形。 召会报告事项 二○二五年国际华语相调特会将于 2025 年 2 月 14 日(周五)至 16 日(主日)南加州安那翰举行。 特會通訊 2025 華語相調特會網站 参加特会车辆共乘安排 - 若您前往参加特会需要车辆共乘安排，请在2月9日之前提交 报名表 FSCC第四期共追课程报名表的链接： FSCC Corporate Pursuit Class Regist...

圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年1月26日 第422期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第二章　照着主的心牧养人 在主的门徒训练之下，不信靠自己 最近我讲到主的门徒训练。神要我们作天梯顶端的神人，但我们可能连第一层阶梯还没有上。我们太天然了。因此，我们需要受门徒的训练，好看见主如何把祂天然的生命摆在一边，藉此活神圣的生命。活神圣的生命，并脱去我们天然的生命，乃是神圣又奥秘的。 常有同工或长老来找我，说他们无法忍受某一个人。我从未教导他们要作什么，或如何对付那种人。我只是告诉他们，什么事都不要作。他们的光景指明他们更需要模成基督的死。有时人流泪来找我，但我告诉他们，他们的眼泪没有意义。他们只需要回去，更多模成基督的死，并藉着否认己而活神圣的生命。今天我模成基督的死，比我六十年来所模成的更多，但我模成祂的死尚未完全，仍在进行中，我也仍然在主的门徒训练之下。在某种程度上，我还不是神人。常常在一天之中，我向主祷告说，‘在某些事上，我没有否认己。我的己仍在这里，我太在自己里面。’我一天不只一次这样祷告。我是在主的门徒训练之下。我是亚当族类里一个天然的人；我不是完全的神人。我仍是‘蛹里的毛毛虫’，还不是‘蝴 蝶’。受门徒训练就是从‘毛毛虫’变成‘蝴蝶’。 彼得是犹太渔夫，怎能成为神人？彼得遇见主前，从未见过神人。主似乎对他说，‘来跟从我，我要给你看神人的榜样。’彼得观看祂三年半之久。然而，彼得还是像没有气息，尘土造的人一样。直到基督复活的那日，他才得着神圣的生命在他里面。因着那灵吹到他里面，他就变得不一样了。他被点活，否认己并活出神，在实行并实际上过神人的生活。这是他受门徒训练的方式。 我们看见神人的生活，但还看得不彀。彼得看了三年半；直到主在肉身里生活的末了，彼得仍然有许多疑问。他可能会问：‘这是什么样的人？’有一次他告诉主，他不会像别人一样否认主；但是主对他说，撒但想要得着他，好筛他像麦子一样，并且他要三次否认主。（路二二～。）这样，彼得受了门徒的训练。他当时是个天然的人在说话。他应该说，‘主，我不是例外。我和我的众弟兄一样，我可能比他们还软弱。主，怜悯我，拯救我。’同样的，我们也许说，我们能过团体生活；但至终...

圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年1月19日 第421期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第二章　照着主的心牧养人 我们读了这几段圣言，就能看见我们是在不同的范围里。我们说，我们是在神圣奥秘的范围里，但实际上却不是。我们是在天然的范围里；我们还是太天然了。不论我们是否声称我们过正确的团体生活，我们可能仍在肉体里，在旧人里。我们尚未被十字架除去，尚未模成基督的死。知道圣经里的这些点是一回事，活出这些点又是另一回事。说我们借着耶稣基督之灵全备的供应，显大基督而活基督是一回事，但我们有这种生活的实际和实行吗？我们都必须承认，我们都是在同一个水平上，只有一点程度上的差别而已。不论一个人看起来比别人高多少，我们都仍在同一个水平上。我们都需要看见这事，然后我们的口就会封住。我们不该谈论别人，因为我们和他们一样。我们若因别人的批评受搅扰，我们的灵可能告诉我们，我们也批评别人。这样，我们的口就会封住。我们与别人是一样的。有人批评百分之十，而有人批评百分之十五。我们都是一样的；我们都是批评家。 有人会说，某位弟兄不该作长老。如果他不该作长老，那么谁该作长老？没有一人够资格。我们必须谦卑下来。骄傲是神最大的仇敌。神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人（雅四6，彼前五5）。每当我们批评别人，我们就漏掉恩典，并遭受神的敌挡。我们都必须学习彼此牧养。但这不是说，我既然牧养你，我就不需要你的牧养。我也需要你的牧养。我们都有缺点和短处；每个人都有缺点。因此，我们必须谦卑下来，迎接神的恩典。这会加强我们的灵去看望人和照顾人，不论他们是好是坏。不论他们如何，我们必须去看望他们，并且持续的看望。根据耶和华见证人的统计数字，他们须叩六千个门访问人，才能得着一个人。他们把这事当作规条来作，我们却不是这样。我们并没有这样的律法强迫人出去。然而，我尽力要帮助召会，以这样牧养的灵，满了对人的爱和关切，来建立活力排。 久不聚会的人以为召会定罪他们。我们需要有这种爱，去告诉所有久不聚会的人，召会并不定罪任何人；反之，召会愿意看见所有久不聚会的人回来。如果他们都愿意回来，我会流泪向主感恩。主可以为我作见证，我不定罪任何人。我们没有资格定罪任何人。若没有主的怜悯，我们会和久不聚会的人一样。...

圣荷西召会周讯 地址：124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2025年1月12日 第420期 职事文摘 对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第二章　照着主的心牧养人 我为什么要花这么多的时间在这个题目上？我要根据圣经来牧养你们，训练你们，使你们有所 看见，产生转变。我正在训练你们，改变你们的观念。神人的观念乃是：基督是来拯救罪人，特别是罪人中为首的。祂拯救“匪徒”，甚至拯救“匪徒”的头目─大数的扫罗。保罗说，“基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。”（提前一15）保罗能这样说，因为他反对基督，是罪人中为首的。他背叛基督；但是当他背叛时，基督将他打倒，呼召他，并拯救他。耶稣自己说，“强健的人用不着医生，有病的人才用得着。…我来本不是召义人，乃是召罪人。”（太九12~13）那就是祂为什么在罪人和税吏中间，与他们一同吃饭、坐席，与他们一同享受。 无论我们是长老、同工或服事者，若失去这样的灵，我们就完了。这是我们多年来不结果子的主要原因。最近有一位弟兄去照顾一对夫妇，但他没有这样的灵。他去看望不超过十次，就失望了。这对夫妇对这位弟兄无心，这位弟兄就报告说，继续看望他们是没有用的。当于牧师来看望我时，我对他毫不在意，但他一连三、四个月之久，周周不断前来。我们需要有这样的灵。我们都必须改变我们的观念。因此，我们需要受门徒的训练。我们有太多天然的想法。我们需要被构成门徒，好有神圣的观念，就是父的心的观念，以及那来拯救罪人之主耶稣的心的观念。 不要说你的活力排只是为着那些过团体生活的人，也不要给人贴上标签。我们喜欢将人分等级，说同工是头等的，其他人是次等的。这绝对是错误的。我们没有等级之分；我们都是世界里的人，也是在肉体里的人。甚至今天，我仍是小心翼翼，唯恐凭肉体行事。我若不戒慎，就仍会凭我的旧生命活着。我对妻子说话时，必须谨慎，否则我会在天然的生命里对她说话，然后又必须认罪：“主，甚至在对妻子说话的方式这件事上，我也没有模成你的死。我没有在你的复活里作这事。”亲爱的圣徒，这些对我们仅仅是教训吗？提后四22是胜过召会堕落之路的最后一项，那里说，“愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。”这是指主耶稣这赐生命的灵在我们的灵里，作常存的恩典。祂是恩典，一直...