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第384期

  圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年5月5日 第384期 职事文摘 第十章 传福音乃是召会中生命的流出 (續) 我愿意千倍着重地说,召会建造起来正确的路乃是生命的路。我们不要有更多的混乱。历史上已有太多的混乱和阻挠,甚至直到今天仍是如此。我们不喜欢再有这些阻挠,我们要单纯。我们单单注重一件事,就是基督作我们的生命和一切。我们不在意任何别的事物。不要受阻挠和混乱影响,也不要对别人造成阻挠和混乱,只要学习单纯。我们一无所是,我们只是基督的小肢体。所以,我们必须学习活在祂里面,同祂活着,并且建造在一起。我们不期待也不珍赏那些神奇的事。这不只是我今天的说话,我到美国以来就一直说同样的话。我在各地看见一个难处,就是人重复历史的悲剧。然而,我们已经从历史学到功课,我们不喜欢重复那些悲剧。 忘记教训、所谓的恩赐、神迹奇事以及其他这类的事。只有一件事能作得好,就是里面接受基督作生命,并在这生命里被建造成活的身体。所有使徒,包括彼得、保罗和约翰,年老的时候都有这同样的看见。请读读他们的著作。在整本圣经最末了的一卷书启示录里,没有正面积极地提到神迹。按照启示录十三章,当敌基督和他的假申言者兴起来时,他们会作许多神奇的事。但启示录清楚地告诉我们,我们必须牺牲,必须受死殉道,如同末了一位使徒,年迈的约翰所作的。 要学习凭基督、同基督并在基督里生活,并学习在这生命里被建造。这样,福音的传扬将会是这种生命的流出。我仰望主,叫我们都被带进这种正确的领会里。请容我再说一次,我们必须忘记我们的背景。我们不可受背景的影响。我们在此所说的,不是以我们老旧背景的方式传福音;我们所说的传福音,乃是召会生活的一部分。我仰望主,并盼望有一天召会在此将不只有一种正式的传福音,乃是有人逐渐被带进召会里,这主要不是借着那种正式的传扬,乃是借着信徒日常的生活。不要从你的老旧背景有一种观念,以为我们要推行一种运动或活动。反之,我们所说的传福音,乃是召会生活的一部分。这就是为什么在本篇信息中,我们读到腓立比书和约翰福音的一些经节,给我们看见传福音乃是召会生活的一部分。 我再说,不要向自己挑战,不要向别人挑战,也不要接受挑战而采取运动或神迹的路。我们只要领悟自己是基督微小的肢体,住在祂里面,学习与祂同活并且同被建造。然后我们相信自然就会有结果,人会

第383期

  圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年4月28日 第383期 职事文摘 第十章 传福音乃是召会中生命的流出 (續) 我只是一根手指头;我凭自己一无所是。我们作为肢体必须建造在一起作活的身体—凭基督活着,与基督同活,并且活出基督。这是正确的基督徒生活。你若接受主的怜悯与恩典,就要忘记你的背景。我多年来一直在某种背景里,但我已将其忘记了。我们绝不要如此愚昧,以致忽略过去二千年来历史的教训。带人到基督面前正确的路,乃是生命的路;召会要建造起来正确的路,也是生命的路。我们不是头一个世纪里的人;我们是在二十世纪。十九个世纪都已经过去了,其中有许多的功课。 许多人寻求神奇的事,但结果如何?我要请人从历史指出其中的益处。在五旬节那天有神迹,但后来如何?在使徒行传里,召会有真正的建造么?似乎只有嫉妒和其他难处进来,并没有真正的建造。使徒行传之后是罗马书。罗马书里提到神奇的事么?罗马书之后我们需要两卷哥林多书,调整我们错误的想法,把我们转到十字架的生命。然后有以弗所书,那是惟一特意写到关于召会的书。在以弗所书里有什么神奇的事么?让我们安静地来到主面前,忘了我们的背景吧。今天过召会生活正确的路乃是生命的路,在里面认识基督,借着十字架认识我们的肉体、我们的己以及天然的人,并且学习住在基督里,凭基督活着而不凭自己活着。然后我们就会建造在一起,自然有召会生活的结果,就是得胜并正确的传扬。 我们必须从错误的观念蒙拯救。绝不要受挫折;不要向自己挑战,也不要受人挑战,想要得着行神迹的能力。忘记那件事吧。我已过看见许多这样的事。最近在台湾有六百人在两天之内病得医治。然而,说实话,我不怎么欣赏那样的事。我们都必须学习以活的、内在的方式认识基督,在我们灵里认识基督。我们乃是在那作我们内在生命的基督里,建造成为一,作为一个活的彰显,就是活的身体以彰显祂。乃是借这彰显,使人渐渐地、一个接一个,被带进基督的生命里,也进到召会生活里。这样,福音就得着传扬,身体也会得着建造。 绝不要受挫折,绝不要受迷惑,绝不要向自己挑战,也不要受人挑战。我放胆地说,神迹式的传扬是错误的路。召会建造正确的路乃是生命的路,召会传福音正确的路也是生命的路。不要听太多声音,在你里面有一个分辨力。主耶稣说祂的羊听祂的声音(约十16),你觉得那些挑战是主耶稣的声音么

第382期

  圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年4月14日 第382期 职事文摘 第十章 传福音乃是召会中生命的流出 (續) 传福音不是借着神迹,乃是借着基督的死与复活 这与腓立比书相符。在腓立比书里我们能看见,传福音是在于经历基督,并且就是对基督的经历。使徒保罗传福音时,的确有一些神迹,但他至终领悟:正确的传扬不是神迹的事,乃是生命的事。如果传福音是神迹的事,保罗就不会殉道了。然而,主不会作任何神迹的事来拯救祂的使徒。祂没有行神迹,却让祂的使徒留在监狱里殉道。不信者可能来向保罗挑战说,“保罗,你的耶稣在哪里?祂若是有能力的,祂应该可以救你。祂似乎不象我们那样有能力。我们把你放在监里,祂却不能作什么来救你。” 甚至主耶稣自己也受过这种挑战,祂却不作什么来救自己。我们要学功课。人越说我们贫穷,我们就必须越贫穷。任何一种挑战都是从仇敌来的,我们绝不该接受。人说,“你若是神的儿子,就从十字架上下来吧!”(太二七40)主似乎回答说,“不,对你们没有别的神迹,只有申言者约拿的神迹。我必须受死,必须埋葬。”绝不要受挑战。主耶稣是神,人向祂挑战从未成功。人越向祂挑战,祂就越静默。今天福音是借着死与复活而得胜。主没有行神迹拯救使徒出监,但借着这位使徒,基督有大能、得胜的显出。保罗说,“无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,因为在我,活着就是基督。”(腓一20下~21上)这是真实的福音传扬。 不是搞运动,乃是住在基督里,并建造在一起 我仰望主,叫我们都不期待任何神迹的事。我们乃要祷告、与主交通、学习住在基督里、被建造并且在基督里是一。然后我们就会让生命流出,使人得生命,将生命带给人。这种传扬要成为我们生命的一部分,我们生活的一部分,以及召会生活的一部分。我们都必须看见我们没有某种活动。我们不鼓励弟兄们去搞一个运动,这不是运动。我们若将此看为一个运动,我们就百分之百错了;我们就是“同床异梦”。我说真话:我的梦想不是在此有一种运动或活动。我要说一百次的“不”。我有清楚的异象:我们在此只是微小的基督徒。我们贫穷并且一无所是,一无所有,我们也不想要有什么。我们绝不假装是什么,但靠着主的怜悯,我们要学习如何活在基督里、住在基督里,并如何与人建造在一起。  (凭生命的路传扬福音 第十章 ) 召会报告事项 弟兄姊妹们,

第381期

  圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年4月14日 第381期 职事文摘 第十章 传福音乃是召会中生命的流出 (續) 传福音是内里生命的流出,不是神迹奇事的结果 召会传福音正确的路乃是生命与建造的路。我们必须住在基督里,与基督同活,并活出基督,我们也必须在爱里建造成为一。这样我们就会在传福音上得胜。神迹奇事又怎样呢?同一卷书给我们看见,在福音的传扬上神迹奇事的地位。二章二十三节说,“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见祂所行的神迹,就信入了祂的名。”神迹似乎能带许多人到基督面前。然后二十四至二十五节说,“耶稣却不将自己信托他们,因为祂知道万人,也用不着谁见证人怎样,因祂知道在人里面的是什么。”主耶稣不将自己信托任何借神迹而进来的人。毫无疑问,神迹把群众带到耶稣跟前,但耶稣却不将自己信托他们。 在原文圣经里本来没有分章分节。所以,三章是接续二章的。三章开始时说,“但有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。这人夜里来到耶稣那里,对祂说,拉比,我们知道你是从神那里来作教师的,因为你所行的这些神迹,若没有神同在,无人能行。耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。”(1~3)这不是神迹的事,而是重生的事。主耶稣绝不把自己交托任何借神迹进来的人,除非他已重生。二章里有一群人被神迹激动而相信,他们来到耶稣跟前,但耶稣不把自己交托他们。然后在二章和三章之间有一个重要的“但”字。“但”有一个人来见祂,要与祂有个人的接触。  甚至尼哥底母也有错误的观念。他看见耶稣所行的神迹,就以为耶稣必是一个伟大的人物,是伟大的拉比。然而主耶稣把他指向生命的路,向他指出他所需要的不是一位教师,而是一位赐生命者;不是行神迹的一位,而是重生人的一位。耶稣在此似乎是说,“你所需要的不是教训或神迹;你所需要的乃是内里的生命。你需要重生。” 我们必须放下来自我们的背景和天然领会而有的错误观念。福音的传扬是召会生活的一部分。我们是基督身体上的肢体。整个身体,乃是盛装主并彰显主的器皿。所以召会的传扬,必定是召会生活的流出。如果我们都凭基督并同基督活着,自然而然我们就是这棵伟大葡萄树活而尽功用的枝子。祂是葡萄树,我们这些祂身体上的肢体乃是枝子。当我们住在祂里面,且让祂住在我们里面,我们自然就结果子。枝子结果子乃是

第380期

  圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年4月7日 第380期 职事文摘 第十章 传福音乃是召会中生命的流出 腓立比书给我们看见,在腓立比的召会总是以福音为他们的职责。新约中有好些书信,但只有腓立比书这样清楚说到福音的传扬。在罗马书、哥林多前后书、加拉太书、以弗所书、歌罗西书或其他任何一卷书,都没有这样清楚地提到福音。提摩太前书所提到的,也不象腓立比书所说的那样清楚。 此外,所有圣经学者都同意,腓立比书是论到经历基督的书;没有另一卷书那样多地论到经历基督。我们若仔细读这卷书,就会看见第一章告诉我们,基督是我们里面的生命,使我们能凭祂活着,并把祂活出来。第二章告诉我们,基督是为我们所设立的榜样。第三章告诉我们,基督是我们目标的标竿。第四章告诉我们,基督是秘诀。这样一卷简短的书非常深奥并有力地说到对基督的经历。 凭着对基督的经历传扬福音 虽然腓立比书主要论到经历基督,这卷书也论到召会的传福音。这给我们看见传福音与经历基督有关,且是在对基督的经历中。在一章开头,保罗说传福音是主所开始的善工,祂必完成这工,直到基督耶稣的日子(5~6)。到一章末了,他说到与福音的信仰一齐努力,争战如同一人,不是单个人的争战,乃是并肩的争战(27)。保罗在十八至二十一节说,“这有何妨呢?或假意,或真诚,无论怎样,基督究竟被宣传开了,为此我就欢喜,并且还要欢喜;因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,因为在我,活着就是基督,死了就有益处。”照整章上下文看,正确传福音的路就是活出基督,并在我们身体上显大基督。这不是仅仅用话语传扬,甚至不是借着神迹来传扬,乃是借着一种生命,就是基督自己来传扬。 约翰十五章论到生命,而十七章指明建造。十五章四至五节说,“你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”八节说,“你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”十二节说,“你们要彼此相爱,象我爱你们一样,这就是我的诫命。

第379期

    圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年3月31日 第379期 职事文摘 第九章  凭生命的路传扬福音 (续) 我们的劳苦不是重担,乃是正常的职责 我们受时间限制,因为我们不是在福音上全时间作工的人。然而,我们若操练而找到正确的路,就能改进我们的路。我盼望我们都学到最好的路,不要因工作背负过重的担子,乃要作为职责来作这工。我们都必须学习,我们在这里是为福音活着。即使我们不是每一天都有时间,我们也能一周至少分别一些时间来为着福音的工作。如果你作一点,我作一点,召会每一肢体都作一点,这些微小部分放在一起就成为重大的。不仅如此,我们也要长期来作,不是一次作过就算,或者甚至一年才作一次,乃要当作是一项惯常的职责。如果这个责任落在少数弟兄们身上就太重了,要在交通里带进更多弟兄们来帮忙。一切事都要很有弹性。如果有三十五位新人,弟兄姊妹可以分为两组;一组去作十七位,另一组去作另外十八位。主的轭不是困难的,祂的担子不是沉重的。不过,我们仍得仰望主,给我们耐心来学习这些事。 正当的召会生活就象家庭生活。我们无法用神迹或特别的方式来建立一个家庭;我们必须以很平常并普通的方式来作。这就需要时间。我们的儿女至少要二十年才长大成人。召会生活也是一样。即使今天我们在福音上有些神迹,我愿意这些事稍微受抑制。在台湾与我在一起的弟兄能作见证,我几次回台,如果他们的工作是用神迹或奇特的方式来作,我都会浇冷水。这是因为我知道有危险。如果你用八十哩的时速开车,我会请你稍微开慢一点,最好是开平常的时速三十或四十哩。最近台湾一位同工的儿子,写信告诉我们那里的许多神迹和医病的事。他甚至按手在人身上,人就得医治。我读到以后就觉得要写一点话,使这火稍微熄灭。我要帮助人平常地接受每日正确的食物,不要吃奇怪、特别的食物。只要吃平常的食物,你全家就会健康。 亲爱的弟兄们,我在主的怜悯里并凭祂的恩典,请求你们要学习一点忍耐,正确地往前。不要有太多的期望,只要一点一点地往前。然后长久下来,你们就会看见结果。我没有意思叫你们过度劳苦,我只是渴望看见你们都学习如何正确、平常地事奉主,凭生命的路事奉主。我们在此是为福音活着。就着我们的所有,我们尽所能地花费;就着我们的所是,我们愿意为福音的缘故花费自己。请你们尽所能地作工、祷告、配搭并合作。然后这部“机器

第378期

   圣荷西召会周讯 地址:124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2024年3月24日 第378期 职事文摘 第九章  凭生命的路传扬福音 (续) 基于我们的生活和见证,需要有福音的特别工作 正确地传扬福音首先在于我们的见证。如果我们弟兄姊妹在日常生活中没有正确的见证,我们的传扬就会很贫穷,绝不会得胜,因为我们不能赢得人心。如果我们都在基督里生活,并在我们日常生活中有真实的见证,我们就会在邻居、同事、同学并亲友当中得着人。这见证为福音铺路,并使福音得胜。然后,我们一旦借着日常生活中活的见证得着地位,我们就必须作工。首先我们有生活,然后我们必须基于这生活而作工。在任何一种果园里,都必须有生命。植物的生长是生命的事。然而,我们也需要作工,越多越好。 两位弟兄可能与一些姊妹来在一起祷告、交通,决定需要采取什么主要步骤来照顾新人。第一步,可能是要判定他们是否悔改认罪而相信主耶稣。我们为人祷告该特别顾到这一点;之后,我们就可以去接触他。我们若发现他没有真相信,就必须作些事来帮助他相信。并且我们若发现他没有真实悔改认罪,就要向他解释悔改认罪的意义,帮助他知道如何悔改认罪。为此我们需要知道如何作工,如同木匠学习知道如何从原料制成家具一样。否则我们只会笼统地作一些事。这是一生之久的事,是长时期作的事,我们都必须学会如何作。第二步,我们可能需要知道新人是否清楚得救。第三步,我们该知道他们是否预备好并愿意受浸;然后,我们该知道他们对召会生活是否清楚。我们若这样配搭,就会彼此帮助。 每一步都该在一周的限期之内完成。然后,经过三、四周这样的接触人,我们就会对他们的情况很清楚。不过,我们应当很有弹性;这只是举例说出一些原则而已。然而,我们仍然该规定一些事情。例如,每一天我们都要有一次睡眠,并且至少进食三次。如果我们没有一点规定,我们就无法有正确的生活。所以,我们都要受训练,我们都在学习。我们都必须学习不仅去传福音,也要把自己建造起来。所以,我们需要许多配搭。从已过我们学知,要有充分的配搭,就需要某些弟兄背负责任,指派别人作事。借着这样的配搭,工作才会继续往前。这需要许多操练,我们需要借着操练而受训练。 作这一切并不是太多,这是我们必须努力作的事。不要忘记,传福音一面来说是受生产之苦,就是要生出新人来,为此目的我们需要劳苦;另一面,传福音乃是使人成为主的