第411期
圣荷西召会周讯
职事文摘
对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第一章 团体的生活与牧养的需要
在于神的拣选
从历史看,许多挂名基督徒的儿女,后来成为真基督徒;我是其中之一。我的母亲没有得救,不过是挂名的基督徒。但她年幼时与祖父同住。她的祖父是个很好的南浸信会教友,把她送到南浸信会的学校读书。因此,她是百分之百赞同基督教。她在家里教导我们福音书的故事。她也把福音单张贴在墙上,这在我们家乡是罕见的事。我们长大之后,她要我们去她的教会。在主日她替我们洗衣服,给我们准备美食,然后带我们去她的教会。她没有得救,但我的二姊得救了,然后是我,接着是我的弟弟。她的三个儿女不仅得救,还成为寻求主的基督徒。
我见过许多绝对奉献的基督徒,其中一位是倪弟兄。倪弟兄的兄弟们并没有完全都得救。倪弟兄的母亲是位非常爱主的姊妹,难怪她会为儿子们流泪。我见过其他许多相仿的情形。甚至在我们中间,也有许多极其爱主的好姊妹,即使儿女不信,她们也几乎天天为儿女祷告。另一面,有些父母不是那样绝对奉献,但他们的儿女却爱主。最后,我在主面前俯伏。主的话是真实的。我们该照着主的教训养育儿女,此事责无旁贷;但至终他们的得救和寻求主,全在于神永远的拣选和豫定。如果我们的养育可以决定儿女的属灵前途,这就违背了神的豫定。
以撒生了一对双生子—以扫和雅各。圣经玛拉基一章二至三节明言:‘我却爱雅各,恶以扫。’这在神学上带来很大的难题。喀尔文派神学和阿米尼亚派神学于焉而生。前者说,我们的得救在于神的拣选;后者说,我们的得救责任在自己身上,也根据于我们的努力。阿米尼亚派的人说,我们可能早上得救,晚上失丧。灵恩派属阿米尼亚派,而长老会属喀尔文派。路德会也教导人说,救恩不在于我们。我们或去看电影,或作任何事,只要我们蒙了拣选,我们永远的救恩就稳固牢靠,因为这在于神的拣选。有一天,有一位学生来找慕迪(D. L. Moody,创办慕迪圣经学院的美国传道人),说,‘我不敢出去带人得救,因为我怕神没有拣选的人会得救。’慕迪回答说,‘天堂大门外面写着:“愿意的都可以来。”而里面写着:“创世以前蒙拣选。”’我们很难说谁是蒙拣选的。我们只该尽我们的责任,照着主的教训养育儿女。他们是否蒙拣选,不在于我们。有人就说,‘ 既然不在于我们,我们就不需要作太多。’但这也是错误的。
召会报告事项
- 召會祷告负担
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本周(11/11/2024 - 11/16/2024)追求进度
- 晨兴圣言:
- 2024年夏季訓練 第五周 享受基督作为新约禧年的实际
- 读经进度: 启示录第十六章
- 生命读经: 帖撒羅尼迦前書生命讀經。第7,8篇
- 新人成全: 第二题 清理旧生活
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