第415期
圣荷西召会周讯
职事文摘
对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话 第一章 团体的生活与牧养的需要（续）
我们需要进一步的训练和学习
我盼望我能有更多的时间给长老们，训练他们如何作长老。我要顾到一年两次的训练，以前我还要为三十场聚会写三十篇信息。我也需要多次出外尽职；近来我因旅途劳顿而病倒。因此，自从我来到美国，我没有太多时间像这样坐下来和长老说话。在美国作长老的弟兄们探索作好长老的路，却不知道该如何作。我们没有一个人生来就知道一切事。因此，我们需要学习、操练和受教育。虽然两年的全时间训练使人大不相同，但还是有许多长老没有受过训练。我在‘长老治会’ 一书中稍微题到这些事，但我没有时间去细究每一件事。。
我们极需要交通，好使我们多有学习。一地的弟兄们去访问另一地，会得到许多益处，不是去教导或仅仅去学习，而是单单去观察。同样的，到别的国家去，居住一段时日，会有莫大的帮助。这样我们可以多有学习。我走遍了全世界，学习了许多事。我从日本人有所学习，也从韩国人有进一步的学习。我们不该仅仅作本国的‘土包子’，乃该试着出外学习。
需要牧养，特别需要藉着顾惜来牧养
在我看来，牧养对于弟兄姊妹之家、活力排、召会和长老，乃是一切。在基督教的教训里，几乎无人强调牧养，但这的确是一件大事。主不仅是我们外面的牧人 和监督，祂更是我们魂的牧人和监督。（彼前二。）我在‘约翰福音结晶读经’ 一书中，已经强调过此事。
今天要在美国的学校教书是件难事。即使教授也必须研究如何牧养学生。如果他们不牧养，学生就可能有严重的问题。牧养的头一点是顾惜。以弗所五章告诉我们，主保养顾惜召会，就是祂的身体。缺了顾惜，只有保养（喂养）是不管用的。今天我处世作事的方法，与三十年前大不相同。我在这三十年来学了许多，甚至在对待儿女的事上也是如此。我们接触的是社会，我们接触的是人。这不是简单的事，所以我们必须学习。
我们可能作职事的工作，但我们不当的行为举止却杀死我们的职事。最近有一名某大学的研究生攻击他的三位教授，因为这些教授不让他及格。我们不能说这些教授在这事上没有一部分责任；但他们的言语若是温柔有智慧，他们的学生就不会被激怒到这个地步。这些教授尽力要帮助这名学生，结果却适得其反。许多其他的教授听到这个悲剧，如今都会学习谨慎对待学生。原则上，我们也是这样。我们工作的结果，十分系于我们的行事为人。我们是在照顾弟兄姊妹之家，但我们的行事为人如何？我们走的是什么路？甚至在照顾我们的儿女时，我们若动怒，就会惹他们的气。我们万万不可那么作。以弗所书是一卷极其高超的书，却降下来说，‘生气却不要犯罪，不可含怒到日落。’（四。）若是我们来写以弗所书，我们不会加进这段话。我们可能只说到本卷书前三章半的高峰，但保罗从高峰下来，写了下半的四、五、六章。这二段非常有意义。同样的，雅各书也说，‘人的忿怒并不成就神的义。’（一。）
约翰十章和二十一章都是论到牧养。十章说到主来作牧人。祂是牧人，也是进出草场的门。在十章十节祂说，‘我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。’在十一节祂说，‘我是好牧人。’祂也说，为着牧养的缘故，祂将祂属人的生命舍去。赐人生命需要牧养。没有牧养，神圣的生命就难以在我们里面作工。二十一章是关于牧养的一篇重要附言。约翰福音是一卷论到神圣生命的书，但神圣的生命在于牧养。甚至在我们的为人生活、家庭生活、婚姻生活中，都需要牧养；而牧养又在于顾惜。夫妻需要一直彼此顾惜。若是夫妻之间不知如何彼此顾惜，他们就会有难处。作父母的也需要牧养儿女。若是牧养能在各处实行，整个社会 就会成为理想国。误会和敌对主要是因着缺乏牧养而产生。我们这些同工，必须学习顾惜人。
召会报告事项
- 2024 冬季訓練: 訓練時間 十二月二十三～二十八日。 現場訓練報名已經截止，錄影訓練還可以報名
- 錄影訓練報名表 https://forms.gle/qcgPw3UQSovBDhNo6
本周（12/8/2024 - 12/14/2024）追求进度
- 晨兴圣言:
- 2024年夏季訓練 第九周 基督作为复活与麦粒
- 读经进度: 启示录第二十章
- 生命读经: 帖撒羅尼迦前書生命讀經第15,16篇
- 新人成全: 第六题 在灵里被充满
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