召会周讯

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年7月30日 第344期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第三章 傳福音的聚會 (續) 传福音带来召会的复兴 我们若在传福音的事上这样实行，我们的生命就会大有长进，我们会长大。我们多年来生命上可能没有多少长大，但如果我们这样传福音，就会看见生命的长大；然后，召会就会在质和量上都得着扩增。肢体的数目是量的一面，生命长大是质的一面。在众召会中，已过我们学了秘诀。长久以来，许多人教导、传扬并建造，却没有什么长进，没有什么结果，弟兄姊妹对于那些都厌烦了。然而，如果我们寻求主的心思，祂要给我们深刻的印象，叫我们知道我们必须作传福音的工作，我们必须使弟兄姊妹有传福音的负担。单单借着传福音，召会就会得着复兴。借着传福音，召会就会被点活。这的确有帮助。 在一天之内完成对不信者的工作 我们要有效地去作邀请人的工作，必须顾到以上的事。我们需要吩咐主、接触人并且祷告禁食；然后在传福音当天，我们必须去带人，必须有所花费，甚至付一点代价。若是可能，传福音之后我们也要请所邀约的朋友吃午饭。许多弟兄姊妹都是借着这种午餐得救的。在福音聚会中，主在不信者身上有了一些工作，但有时候这工作还未完成。借着与他们吃午饭，他们就会得救。我们需要花更多时间陪他们。不要等第二天才约他，要在聚会后马上作。我们开始煮一样东西，就要煮熟，不要半生不熟，等第二天再煮。这样我们绝不会把饭煮好。我们应该一天内连续作这些事。我们若说，我们有负担的人该在特定那一天得救，主会尊重我们。不要懒散或不在乎，要殷勤并勉强人。在别的事上我们必须忍耐等候主，但在传福音的事上，我们不该那样忍耐。我们该告诉主：“主，我没有时间等候，你必须快快为我作这事。”学习这样作，并试试看。我不是在说我所没有见过的事。二十年前我作了许多传福音的工作，不只在讲台上传，也借着邀约并探访来传。 与传讲福音的人站在一起 如果会所不够大，传福音的聚会可能很挤，我们需要学习如何正确地入座。我们该把座位让给福音朋友，但我们至少需要有一位弟兄或一位姊妹来陪两位新人。如果聚会中有一百位不信者，就该有五十位弟兄姊妹陪着他们。这有很大的不同。如果会场坐满了不信者，所有弟兄姊妹都站在外面，只留下传讲信息的人，这个传讲的人就会被仇敌所夺。一位弟兄站起来讲...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年7月23日 第343期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第三章 傳福音的聚會 (續) 学习为你与人的接触祷告，学习看见主如何答应你的祷告。你要告诉主：“主，我需要看见在我代祷的人中，你至少拯救过一个人。”确定地把这事告诉主，向主有一点挑战。然后你要看见他会进来。我们甚至能说，“主，正当我在此祷告的时候，你必须在我代祷的人心中作工。我正等着听到他作见证，就在这一天，这一时，这一分钟，他里面有事情发生了。”要学习验证主，不是象以色列人在旷野那样有不信的恶心，而是有一个相信的心。如果我们在祷告里有活的信心，我们传福音就会有冲击力。当我们来到福音朋友面前，我们会有冲击力，因为我们曾祷告过。因着我们曾吩咐过主，所以我们带着冲击力和确信来到这人面前，告诉他必须得救。这是邀请人的路。路加十四章二十三节说到一个主人吩咐奴仆不仅邀请人，更是勉强人，来参加他的大筵席。有些译本将勉强翻作强逼或困迫。我们必须勉强、强逼、催促并困迫人来。 禁食祷告，以得着冲击力 传福音聚会之前，我们必须想办法接触我们一直代祷的人，或是用电话邀约，或是亲自邀约；在传福音前一天，我们该确定他要来。然后在传福音当天早上，我们该禁食。这不是律法，但我相信这会讨主喜悦。我们若认真，就不会吃早餐；我们禁食，目的是为要祷告。倪柝声弟兄年轻还在读大学时，周六三餐都禁食。他这样实行了一年多，为要祷告、读经并维持与主同在。然后在主日他就去传道，他的传讲是有能力的，带着真正的冲击力。 我们若对主认真，他也会对我们认真，我们就会有冲击力。然而，我们若不在乎我们的传扬，主也会漠不关心。主绝不能藉着不冷不热的人作出事情；我们必须或冷或热到极点。我们需要“沸腾”到一个点，好能“焚烧”人。我们怎能沸腾？乃是藉着祷告；若是可能，加上禁食，但这不是律法。在传福音当天早上，我们该有负担禁食并祷告。我们可以祷告说，“主，我多次在你面前提名的人，今天必须得救。那就是为什么我在此禁食。我没有兴趣进食，我已经被这负担充满了。我充满了你的工作，所以我没有兴趣进食，也没有胃口。”我们如果这样作，就会看见冲击力，看见主答应我们的祷告。如果我们祷告并禁食，我们传福音的那一天，将要成为越过限制的一天。在五旬节那天以前，门徒祷告了十...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年7月16日 第342期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第三章　傳福音的聚會 我们必须学功课。靠着主的恩典，我们如今正在学习的过程中。我曾经看见，现在也看见所有弟兄姊妹都非常愿意学功课。不要注意结果，不要受人数搅扰，我们必须确信会有不少人被带进来，那是毫无疑问的事。我关切的乃是弟兄姊妹们肯学习并被建造起来。我关切我们学了多少，也就是我们被主彻底对付有多少。有这样的经历是美妙的。我们传福音以后，会看见我们中间有荣耀的建造，并且有一些人被带进我们中间；结果乃是积极地有所得着。主要的事乃是弟兄姊妹的学习。传福音以前我们可能有软弱与难处，但传福音以后，我们希望看见许多亲爱的弟兄姊妹受了主的对付。我相信我们传福音以后，会向着主有许多赞美：“主，我们感谢你，不只为着有这传扬，不只为着罪人被带到你的身体，更是为着我们自己学习这么多，受这么多对付，有这么多建造，我们也学习认识属灵的世界和所有魔鬼的诡计。” 将来我们的传福音会更有效，福音会更有进展，不只在这城里，更去到别的区域，甚至到别的国家。在军队中受过训练之后，就很容易形成军队。我们也会学得功课并受训练；这样，我们就会很容易成为军队。如果主能得着祂召会得胜的彰显，福音就能非常得胜。这全在于彰显。所以，不要注意结果，乃要注意你自己。 背负责任帮助初信者往前 不要以为单单带人得救并带到召会中就够好了。不是的，那只是把孩子生出来而已。作母亲的都知道，孩子生出来以后，会有许多麻烦。这是妈妈们不喜欢有许多孩子的主要原因；两、三个就够了。然而，在召会中我们需要多生，越多越好。我们要学习如何背负责任，如何解决困难和其他许多必要的事。传完福音后，我们会非常忙碌。我们希望多生，所以我们看见我们要顾到许多事。为这缘故，我们传完福音后，应该邀请所有弟兄姊妹和所有听福音的人来，有后续的聚会。不仅如此，我们希望下个主日就有受浸。只要人清楚得救，我们必须马上给他们施浸。我们必须学习如何顾到我们的责任。我们必须在这方面多有学习，好帮助初信者往前。这是很重大的责任，牵涉到许多事。赞美主！这些事提供我们最好的机会，使我们实际地学习并受训练。愿主怜悯我们。 關於傳福音，我們有許多要學習與操練的。我們首先要考量，如何邀請人來信主得救。...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年7月9日 第341期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 运用信心传福音 传福音的确是信心的事。许多时候人们说，我们需要对罪人有爱。毫无疑问，我们需要对罪人有爱和真实的关怀，但出去传福音主要是信心的事。首先，我们必须相信圣经里所说的一切话。我们若不相信圣经，即使只有一点疑惑，就失去信的立场，仇敌魔鬼和那些鬼就会知道。所以，我们必须运用信心，告诉主并告诉全宇宙：“我相信耶稣，相信三一神，相信圣经里每一句话。”我们必须运用我们的信心，告诉仇敌我们相信圣经里的一切话，所以我们是带着确信、把握和权柄出去传福音的。 我们必须这样操练。我们传讲的时候不能是无所谓的。当警察来找我们时，他必定有确定的目的。我们必须学习运用信心，相信我们已经得救，已经升到诸天之上，并有资格得着基督所达到并得着的一切。我们必须运用信心到这样的地步，我们的传福音就会得胜。我们不可注意任何感觉。即使有些感觉临到，我们必须告诉仇敌说，“我不接受这些感觉。我不在意我有何种感觉。只要我手中有遗嘱、遗命，那就够了。我相信这遗嘱，我相信这工作。我不需要任何一种外面的表显，也不需要任何一种感觉。”然后我们会看见圣灵尊重我们。 我们必须运用信心，使所接触的人都得救。我们里面的恶者总是使我们怀疑，并问这怎么可能。我们不要想凭自己搞明白；反之，我们必须运用信心。我们若不相信所接触的人能得救，他就不会得救。原则乃是凡所成就的，都是照着我们的信：“照着你们的信，给你们成就了吧！”（太九29）我们必须学习运用信心的功课。 与主、与身体并与身体上每一个肢体都是对的，为要得着权柄、确信与胆量 我们要运用信心，就必须受主对付。我们必须得洁净，并清理一切。如果我们里面有定罪，我们就要承认并对付。我们的良心若有某种控告，我们的信心就会失去。我们的态度不能是漠不关心的，我们必须在信心里有积极的态度，但这要求我们清理一切并得着洁净。我们必须认罪，应用血来洁净一切在我们里面的定罪。我们该一再地到主那里，得着洁净，使自己与主是对的。这样我们就会有清洁的良心，无亏的良心，没有任何过犯的真实良心。我们能站在全宇宙面前告诉仇敌说，“如今我的良心已经清理，我没有定罪，我...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年7月2日 第340期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 讲说那是活灵的话 罗马十章六至八节说，“但那本于信的义如此说，‘你不要心里说，谁要升到天上？’就是要领下基督来，或说，‘谁要下到无底坑？’就是要领基督从死人中上来。这义到底怎么说？它说，‘这话与你相近，就在你口里，也在你心里。’这就是我们所传信主的话。”六至七节说到基督，但八节的主词却变成“话”。我们所传的话，是在传讲者口里的话，但这里说，我们所传的话是在听者口里，不只在他口里，也在他心里。这话是什么？这仅仅是道理么？我们必须看见这里所说到的话，就是那灵。我们若将这节与约翰六章六十三节比较，就能看见主所说的话，就是灵，就是生命。如果主所说的话不是灵，这话怎能进到听者心里？这就是为什么当我们以活的方式传讲话的时候，这活的话就成了那灵在听者的心中。我们绝不能把主的话与那灵分开。那灵与话总是二而一的。当我们讲说话的时候，圣灵就将自己与话调和。然后当话到达听者心中时，话就成了活的灵。我们若一再读罗马十章这几节经文，就会看见八节所说到的话不是一种道理，而是活的东西。在前几节这是指基督，到了这节就突然从基督变成了话。 所以，当我们出去传福音时，我们需要对人有一点教导，但也不该有太多的教导。我们不可有一种感觉是去教导人。反之，我们要确信主与我们同在，祂活的灵与我们的话调和。当我们讲说时，我们需要有活的信心，确信我们的话满了那灵。为此我们必须学习，不要讲论宗教的教训。我们要学习讲说关于基督这活的人位。我们不是仅仅供应人一些宗教的道理，乃是供应人活的基督。当然，我们不需要向人宣告说我们正在作这事，但我们必须正确地来作，学习如何正确地说。不论我们用什么方式接触人，目标乃是将基督供应给人，使人看见他们所需要的乃是基督自己这活的一位。 照罗马十章六至八节来看，正当我们传讲基督的时候，这种传讲就变成活的灵。我们必须告诉人，今天基督是包罗万有的。神在祂里面，人也在祂里面。我们不要怕人听不懂，有时他们比我们更能领会。最近有些弟兄们出去传福音，告诉人关于基督的身体、神的经纶、以及灵、魂、身体的事，那些人都能接受。这就是我们的福音。我们要确信我们是将基督供应...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年6月25日 第339期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 我们一开始传福音就必须学习这些事。如果主愿意，我们要一步步往前。这就是为什么我要讲这些事；我对这事的确有负担，我有负担尽所能地将我事奉主所学习的一切事都传给你们。在我们传福音时，都需要领悟一件事：我们能运用权柄。我知道我在说什么。二十年前我常常传福音，每当我传讲的时候，我就站在受差遣者的立场上，不只受“卑微的耶稣”所差，更是受主耶稣所差。我能说，“我在这宇宙中是受差遣者，我带着权柄而来。可能你不知道这事，但你里面的魔鬼知道。他知道如今在这里有一位带着权柄来对付他。”我可以对魔鬼说，“不错，我就是你的权柄。你必须接受我的命令。离开这人，出去。” 这是有差别的。许多时候我站在讲台上，不敢自以为能说什么。反之，我站在那里，是因为我知道自己是受差遣者在传达号令。你们要学习这样运用你们的信心。不要注意感觉或外面的表显。注意感觉或表显，不过证明我们有不信的恶心。我们有遗嘱，遗命，这还不够么？如果足够，就不需要有感觉，也不需要寻求外面的表显。只要接受并相信。表显乃是在主手中。我们会看见许多奇妙的事，但我们绝不该注意那些事。我们越注意那些事，就越会挫败而失望。正如我在前篇信息所指出的，那些徘徊在外院子的人有许多神迹作表显，但那些在至圣所事奉的人没有神迹，却有主照耀出来的荣耀。那是信心的事。所以总要持守一个原则：作工、行事、为人，要凭信心，不凭眼见。要接受遗命里基督已得着资格，并且我们已得着权柄的这个项目。如今我们就在这立场上出去。 运用权柄是向着魔鬼，不是向着人 我注意到美国的警察总是有良好的态度。我以前来过美国至少两次，现在住在这里已经三年多了。我在美国所看过的警察，总是谦卑有礼、温和可亲的。然而，在这可亲的背后却有权柄。我们该运用主的权柄去对付魔鬼，不是对付人。反之，我们对待人必须有爱、谦卑、和蔼、可亲。在我们心中和领悟里，我们的确说，“我在这里是带着权柄”，但在我们对人的态度上，我们必须非常温和有礼。我们不可对人说，“我们是受属天耶路撒冷所差遣的。”这就不对了。我们越谦卑、越温和、越和蔼，那就越好。 向着魔鬼，我们不必有礼貌，乃要刚...

  圣荷西召会周讯 地址： 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年6月18日 第338期 职事文摘 憑生命的路傳揚福音  第二章  用基督的權柄和活的話傳揚福音 (續) 我们不需要出去教导人，只要这样出去使人成为真正的基督徒。我们能很快地作成这事，在一分钟内人就能悔改得救。我们可以说，“我是为基督说话，我是在基督里说话。如今基督就在你里面，你愿意说‘主耶稣’么？”如果那个人跟着说，他就得救了。这全在于我们所运用的信心。我们若去到一个人那里，运用我们的信心到这样的地步，圣灵会尊重这个。然后我们会看见这人里面有真实的悔改，真实生命的改变；他里面会有真实的运行。那是圣灵工作的开始。这人会爱主，爱圣经，爱接触真基督徒，也会喜爱来聚会；这就证明他已得救了。他不知道许多道理并不重要，我们不该给他太多道理；反之，我们该灵活地帮助他。 不仅如此，我们尽量不要与人争辩，不要说，“先生，你相信有神么？”这就给仇敌开门进来争辩；争辩的门一打开，相信的门就关闭。事实在这里，所以不需要争辩。宇宙中有神，这是毫无疑问的。不论人是否承认有神，每个人里面深处都信有神。所以，我们只要灵活地讲到基督，几句话就够了。然后这个听我们讲说的人会祷告：“哦，主耶稣”，那就够好了。人一旦呼求主耶稣，他就得救了。我们只该告诉人要呼求祂是主。 我们也该帮助人看见基督是无所不在的。基督到处都在，因为祂在那灵里，祂今天就是那灵。祂就象电，又象空气。无论我们在哪里，电就在那里，空气也在那里。接受祂的路就只要说，“主耶稣”。什么时候一个人开口说“主耶稣”，我们就要说，“阿利路亚，赞美主！这里有一个人借着我得着了。” 第二步，我们必须告诉这个人，我们是有罪的，我们必须认我们的罪。然后他会说，“主耶稣，我是有罪的。”我们就可以帮助他看见，当耶稣被钉十字架时，他一切的罪都放在耶稣身上了。我们可以这样把福音给他。许多时候我们必须在人呼求主耶稣之后，才把福音给他。这好比把人带到美国，然后才给他看美国的事物。当他还在美国领土以外时，我们不需要告诉他美国的事。我们可以把他带到美国才说，“你看，这里是洛杉矶；你就在这里了。”我们必须把人带到基督里，然后才告诉他在基督里的事。弟兄们，出去试试看，这些都是传福音的一些捷径。 运用信心传福音 传福音的确是信心的事。许多...