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第327期

  圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年4月2日 第327期 职事文摘 自隐的神  第二篇  神工作中自隐的原则(續) 神的自隐对以色列人的试验 当日的以色列人,就是在这一点上堕落了。我信神乃是体贴他们的软弱,才给了他们一个看得见的摩西。我们都知道,不是摩西救他们出埃及的,乃是那一位自隐的神救他们出埃及的。可是以色列人只认识这位显明的摩西,只注意这位看得见的摩西,却忽略了那位自隐的神。所以到有一天,神就来试验他们一下,把摩西召到山上去,留摩西在那里住了四十天。摩西在那里迟延不下山的时候,这些在外面凭眼见的以色列人,就受不住了。他们说,我们不知道摩西是怎么一回事了;随即向亚伦说,求你为我们造一个神。(出三二1。)你看,他们竟然要求亚伦给他们造一个神,好像神是人能够造出来的。我告诉弟兄姊妹,在所谓的基督教里,或者说在所谓的教会中,有一种的光景,就是人在那里制造神的事,人在那里制造属灵的空气。人受不了神这个自隐的试验,就想要用人的方法,制造出一个代替品来。 当时亚伦替他们造了一个偶像。他们就说,以色列阿!这一个牛犊就是救你出埃及的神,这一个偶像就是救你出埃及的神。(2~4。)亲爱的弟兄姊妹,他们为什么有了金牛犊?他们为什么有了偶像?就是因为他们要寻找一位外面看得见的神。他们不知道(或者说他们不认识)神是一位隐藏的神。神实在是住在他们中间,实在是与他们同在,他们不必再找别的凭据。但是他们不认识,他们信不来,他们一直想要在外面能看得见。结果,他们所得着那外面看得见的,却不是神隐藏的自己,乃是人所制造的偶像,因而就惹动了神的忿怒。 二千年来,在召会中,这样的故事一直在重演:无论是召会中负责的人,或是作工的人,在这样的事上,也常常受到试验。当我们看见弟兄姊妹的光景相当平静,或是相当下沉时,我们这些作工或者负责的人,就受到了试验。我们到聚会里来看,到会的人不如从前多,擘饼聚会感谢赞美的也不多,祷告聚会开口的也不多,交通聚会也没有什么人作见证,我们就有一点受不住了。有的弟兄姊妹就说,这些聚会实在没有主的同在,一点味道都没有,所以我们以后不去聚会了。还有的弟兄姊妹会说,你们这些作工负责的人,为什么不负责?你们应当好好的带领一下。因此有些负责的人,有些作工的人,也着急起来了;于是就开始...

第326期

  圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年3月26日 第326期 职事文摘 自隐的神  第二篇  神工作中自隐的原则(續) 自隐是神工作的原则 哦!弟兄姊妹们!就是神的这个性格,确定了祂在我们里面作工的原则。这个原则就是说,祂的工作一直是隐而不显的。祂的工作越真实,就越隐藏;越确定,就越不显明。这是一个莫大的原则。但就在这个原则上,我们常常受到了试炼;就在这个原则上,我们也常常受到了试验;连撒但也常常借着这个原则来试探我们。我们的性格和神的性格恰恰相反:神的性格是要隐藏,我们的性格是要显扬;神的性格是凡事不看见就可以了,我们的性格是无论何事必须看见了才可以。 不认识神自隐的原则难能持久 在二千年的召会历史中,凡认识神这个自隐性格的人,凡跟随神这个隐藏工作原则的人,在属灵的事上都是持久的;凡要在外面有所根据,在外面有所看见的人,对神的事都是短命的,他们的工作也都是不能持久的。 我还记得,二十几年前,在北方一度有所谓的灵恩运动。那个时候,我也曾花了一点工夫,到那些人的聚会里面去看看。我去看的时候,哦!有各种样的光景-有的人在那里跳;有的人在那里拍掌、哈哈大笑;有的人在那里发抖;有的人就倒在地上;有的人就在那里唱歌;有的人在那里说他所谓的方言;有的人就站起来作见证说,他觉得一个莫大的能力临到了他的身上;也有好多人站起来说,他们看见了一种亮光,或是看见了什么异象、作了什么异梦。在他们那一个聚会里,‘说梦’是最盛行的事-许多人站起来说,他们作了梦,看见了第三层天,看见了地狱火湖,也看见了主耶稣基督坐在天上的宝座上,或是驾云而来。当时这些光景,真是波涛汹涌,势如破竹,传到什么地方,什么地方就给他们征服了。那时,我碰着这个光景,虽然一面打问号,但另一面里面也有一点被打动了。我打的问号是:这些光景是圣灵的工作么?但是另一面我也不得不承认,好多罪人悔改得救了,好多冷淡的信徒热心起来了,好多跌倒退后的信徒也爬起来向前了;这些光景又叫你没有法子不信。那时,我说不出那个究竟来,我也还未清楚看见神是一位自隐的神。所以我们就遇到一个试验,不明白到底那是什么故事。 但现在将近三十年过去了,我也明白了这是什么事;从那时起我就一直注意到今天,我愿意告诉弟兄姊妹:凡在那个时候跳得最厉害的人,抖得最厉害...

第325期

  圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年3月19日 第325期 职事文摘 自隐的神  第二篇  神工作中自隐的原则 以赛亚书四十五章十五至十六节:‘救主以色列的神阿,你实在是自隐的神!凡制造偶像的,都必抱愧蒙羞,都要一同归于惭愧。’ 出埃及记三十二章一至四节:‘百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说,起来,为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。亚伦对他们说,你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环,拿来给我。百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成;他们就说,以色列阿,这是领你出埃及地的神。’ 列王纪上十九章九至十五节,十八节:‘他〔以利亚〕在那里进了一个洞,就住在洞中;耶和华的话临到他说,以利亚阿,你在这里作什么?他说,我为耶和华万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。耶和华说,你出来站在山上,在我面前。那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音;以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口;有声音向他说,以利亚阿,你在这里作什么?他说,我为耶和华万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。耶和华对他说,…我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。’ 以赛亚书五十七章十五至十六节:‘因为那至高至上,永远长存,名为圣者的如此说,我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。我必不永远相争,也不长久发怒;恐怕我所造的人与灵性,都必发昏。’ 自隐是神的性格 在前一篇信息,我们说到神是一位自隐的神。神有一个性格,就是一直要把祂自己隐藏起来。祂虽是一位太大的神,太荣耀的神,祂的权能统管万有,祂的作为充满宇宙,但我们不知道为什么,祂总是喜欢把自己隐藏起来。祂一直在作事,并且都是作奇妙的事,但是祂一直不愿意把自己显露出来。无论是自古或是至今,无论是从大事或是从小事,你一...

第324期

  圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年3月12日 第324期 职事文摘 自隐的神(ㄧ)續 没有见过祂却是信祂爱祂 到了彼得前书,我们就看见彼得的话。那个时候使徒彼得实在有了经历,所以他能告诉人说,你们虽然没有见过祂,却是爱祂。(一8。)这是一件奇妙的事!那有一个人能爱一位他未曾看见的?但是使徒彼得说,你们没有见过祂,却是爱祂。下面他又说,你们虽不得看见祂,却是信祂。信是信一位看不见的,爱也是爱一位未曾看见的。这一位就是主耶稣。看得见的不一定是祂,看不见的才是祂。 二千年来,基督徒慢慢普及在全地面上,但是从来没有一个能说,他的眼睛看见了主耶稣。这真是一件奇妙的事!召会一直在地上,但耶稣一直是隐藏的。弟兄姊妹,我不知道你觉得奇妙不奇妙。你信主耶稣么?是的,你信。你爱主耶稣么?是的,你爱。外邦人若问你:你看见过祂没有?你曾在什么地方碰见过祂没有?如果你没有看见过祂,也没有碰见过祂,怎么就会信祂,又怎么就会爱祂?我想有的时候,不只外邦的亲友怀疑,连你自己都会怀疑。 我还记得三十年前,有的时候我也会怀疑自己:到底我是不是受了迷惑?我这样笃信耶稣,我这样热爱耶稣,但我从来没有看见祂,也从来没有碰着祂;我是不是受了人的迷惑?我是不是受了别人的影响?为什么我竟然会来信一位我所没有看见的,来爱一位我所没有碰见的?但是奇妙得很,就是在我这样疑惑的时候,我还能跪下来祷告说,主耶稣,你太好了,你太可爱了,你也太可信了。我在那里这样祷告的时候,一面头脑里还说,我受了迷惑吧?耶稣在那里?你看见过耶稣没有?同时另一面又从心里祷告说,主耶稣,我实在感谢你,你为我死在十字架上,你今天在天上作我的中保,还有你的圣灵住在我里面。你在这里看见两层的故事:外面一层头脑在那里疑惑,里面一层心、灵却在这里祷告;并且这两层故事许多时候都是同时并行的。这真是一件非常奇妙的事。 神在人身上工作的路是照着祂自隐的脾气 为什么我们要花这么多篇幅说这一件事?乃是愿意在这里指给神的儿女看,神和我们来往的时候,祂在我们身上那个工作的路,完全是照着祂的‘脾气’。正如你和朋友来往,总没有办法脱开你的脾气,总是照着你的脾气。照样,神和我们来往,也是照着祂的脾气。祂这脾气就是喜欢隐藏祂自己。祂作了许多的事,却一直是隐藏的。祂愿意隐藏到一个地步,好像一...

第323期

圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年3月5日 第323期 职事文摘 自隐的神(ㄧ)續 祂向门徒们自隐 主耶稣和门徒们来往,有三年半之久。祂在他们跟前,他们却不认识祂。经过三年半的工夫,祂才给他们认识了一点。(约十六29~30。)等到他们认识祂了,赏识祂了,他们就宝贝得不得了。现在他们看得见了,摸得着了,甚至有人还能躺在祂的怀中,(十三23,25,)那样的得着祂。但就在这时候,祂忽然对他们说,我要去了。(33。)你们现在认识我了么?但我要去了。你们现在看见我了么?但我要去了。这一个去,就使他们心里非常难过,他们都忧伤起来了。从前他们不认识祂,现在认识祂了,也赏识祂了,知道祂太宝贝了,也以为是把祂抓牢了。但就在这时,祂却要离开他们了。请听祂怎么说。祂说,我去了是与你们有益的;我若不去,圣灵就不来。圣灵是谁?圣灵还是‘我’。我若不去,我就不能来。我不撇下你们为孤儿;我离开你们,是短短的一点时间,我去了还要再来。(十四18,28,十六5~16。)祂是去了,但也实在是来了。但是奇妙的点就在这里:祂去的时候他们知道,祂来的时候他们却不知道,因为祂又在圣灵里面把自己隐藏起来了。哦,这就是祂的脾气! 大家都记得,当主耶稣死而复活之后,第一次向人显现,人就不知道祂是谁。在祂复活那天早晨,抹大拉的马利亚在祂坟墓那里哭的时候,祂就来到她跟前,但是马利亚却不知道是祂。马利亚明明看见祂,却不知道祂是谁。所以她就说,‘先生,若是你把祂移走了,请告诉我,你把祂放在那里,我好去取祂。’她不知道站在她面前的就是祂。祂就喊:‘马利亚!’马利亚一听到那个声音,才知道这一位就是祂,于是马上回答:‘拉波尼!’就要去摸祂一下。但祂说,不要摸我。说过几句话之后,祂随即又去了。(二十14~17。)你看见么?当你不清楚的时候,祂来了;你一清楚,祂就去了。这就是祂的脾气。祂隐隐藏藏的来了;等你一看见祂的时候,祂又去了。 在祂复活那天晚上,门徒所在的地方门都关了,祂忽然来了。(19。)你看,门都关着,祂却来了。并且你再读,你读不出祂是怎样去的。祂是来无踪去无迹。祂是怎样去的?你应该信,祂并没有去,祂乃是留在他们中间,不过他们觉不出、看不见就是了。 请看路加二十四章十三至三十五节里,那两个门徒在往以马忤斯路上的故事,这是我最喜欢读的一段经文。我常...

第322期

    圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年2月26日 第322期 职事文摘 自隐的神(ㄧ)續 神自隐在宇宙中 谁都知道,整个宇宙乃是一个谜,整个人生也是一个谜,每一个人也都是一个谜。为什么是一个谜?就是因为这些都是出于神,而神却隐藏起来了。神创造了宇宙,祂又从宇宙中隐藏起来。祂创造了人类,祂又从人类中隐藏起来。祂在人的身上实在有一个目的,但是祂又从人身上隐藏起来。祂对于人生实在是一个意义,但是祂又从人生里隐藏起来。所以几千年来,古今中外所有有头脑的人,都在那里感觉到宇宙是一个不解的故事。这个不解的原因,就是在于宇宙中有神,而祂却隐藏起来。祂好像显出来,又一直隐藏回去。 神自隐在一个人里面 我们都知道,神大得无比,我们没有什么话语可以形容。但是你看,祂把自己缩小了,小到一个地步,小到在拿撒勒人耶稣的里面。这一个拿撒勒人,生长在一个穷人的家里,就像根出于干地。(赛五三2上。)我们知道,一棵植物从干地长出来,是没有什么好显扬的,就是那么干干的、瘦瘦的。神缩小到一个卑微的人里面,并且就是从这么一个贫寒的家庭长大的。长大了,祂就作木匠。木匠是一种劳工,并不像今天一般了不起的工程师,乃是一个微不足道的工人,一个小小的匠人。三十年之久,人看不见祂多少的动静,人最多只看见祂是一个穷人家的木匠。(可六3上。)有谁能想到,神就藏在祂里面?有谁能知道,那位伟大的神,那位荣耀的神,那位无限量的神,就藏在这一个小得极其有限的人里面?弟兄姊妹们,我们应该知道,拿撒勒人耶稣太微小、太有限了,但是在祂里面却藏着一位无限量的神。等到祂出来作工的时候,不错,有的时候祂也行神迹,有的时候祂也作奇事,有的时候祂也在那里讲非凡的话语;但是你看见,许多时候祂隐退了,并且大多时候,祂都是把自己隐藏起来了。 你如果把圣经好好的读过,就看见神好像有一个脾气,就是不乐意显扬,就是愿意隐藏。祂不愿意在明处作事,祂喜欢在暗中作工。祂造了宇宙,祂就藏在宇宙中人所不知道的地方。祂明明在人类中间,但是人类到处找祂,却找不着。祂虽然借着成为肉体,来到人的中间,但是祂却又藏在几乎没有办法被人认出的一个人里面。人接触祂一次,不过看祂是一个拿撒勒人;(约一45下;)人再接触祂一次,就觉得祂好像是一个很聪明的人;(可六2;)再接触祂一次,就想...

第321期

  圣荷西召会周讯 地址: 124 S. 11th Street, San Jose, CA 95112 2022年2月19日 第321期 职事文摘 自隐的神(ㄧ)續 从来没有人看见神 如果你把整个宇宙的故事,把所有人类中间的故事,把旧约的故事,把新约的故事,一点一点的都看过,你也会得到和以赛亚同样的结论,就是承认神实在是一位自隐的神。这一个宇宙是神造的;天是神的工作,地是神的产品。在宇宙中有这么多的东西,有这么多的故事;但是六千年来,还没有一个人看见过神。约翰一章清楚的给我们看见,在旧约的时候,从来没有人看见神;到了新约,就有父怀里的独生子将神表明出来。(18。)但实际上,就是这个表明也是隐藏的。这一位独生子,虽然是要来表明神,但祂却把神藏在人里面,并且是藏在一个不像样的人里面。这一个人面貌憔悴,形容枯藁,并没有什么佳形美容,(赛五二14,五三2下~3,)实在叫人看不出祂就是神。祂生长在加利利省的拿撒勒城。那个省是小省,那个城也是个小城。犹太人都公认,那个地方并没有出过什么申言者或名人。(约七52,一46。)所以当这一个拿撒勒人耶稣出来的时候,不要说人不会想到神在祂里面,就是想到祂是申言者的人都不很多。可是神却藏在祂里面!这是何等奇妙的事实! 自隐是神的‘脾气’ 有一天我在那里想,神实在是奇妙,祂已经向人隐藏了四千年,从创世记一直到旧约末了,祂向人都是隐藏的。到了新约的时候,祂从天上来到地上,明明是要把自己向人显明,给人认识,但祂又把自己藏在一个卑微的人里面。祂显出来又藏起来,并且藏得非常的隐秘,藏到一个地步,叫人没有办法认出祂来。好像祂就是喜欢这样作。 请你们不要怪我-我想神也有祂的脾气。我们知道,每一个人都有他的脾气。我所说的这个脾气,不是坏的意思,乃是指着性格、习惯说的。比方有的弟兄姊妹,作起事来相当的隐藏。他若是要给你一杯水喝,总是找一个你不注意的机会;等你的眼睛在看别处的时候,他就悄悄的把水拿来,又不给你发现的走了。等你转过身来,才看见有一杯水在那里,却不知道是谁作的。我碰到一些弟兄姊妹,他们就是喜欢作这样隐藏的事,喜欢在暗中为你作事,却一点也不给你知道。我们就说,这是他们的脾气,这是他们的作风。还有的弟兄姊妹,是另外一种脾气,另外一种作风,就是喜欢显扬。他们若是要给你一杯水喝,就先大声的敲那个杯子;水还没有来,声音就先来了。然后他们就大摇大摆的...